عدد النتائج : 780
في البحث عن (من يقام عليه الحد)
أن عبد الله بن مالك الأوسي أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوليدة إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير والضفير الحبل في الثالثة أو في الرابعة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحدود > باب ما جاء في حد المماليك وأن لا يقام حد على حامل حتى تضع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينبغي للوالي أن يؤتى بحد إلا أقامه والله عفو يحب العفو ( وليعفوا وليصفحوا ) الآية
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحدود > باب إقامة الحدود
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب فيمن أقيم عليه حد أربع مرات ثم عاد له
عن عبد الله بن عمرو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال الخمر إذا شربوها فاجلدوهم ثم إن شربوها فاجلدوهم ثم إن شربوها فاقتلوهم عند الرابعة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب فيمن أقيم عليه حد أربع مرات ثم عاد له
إذا شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم لا أدري في الثالثة أو الرابعة قال فاقتلوه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب فيمن أقيم عليه حد أربع مرات ثم عاد له
عن شرحبيل بن أوس الكندي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن شربها الرابعة فاقتلوه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب فيمن أقيم عليه حد أربع مرات ثم عاد له
عدل يوم واحد أفضل من عبادة ستين سنة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب ما جاء في الأمراء
أن هذه المرأة سرقت قال قومها نحن نفديها فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا نحن نفديها بخمسمائة دينار قال اقطعوا يدها اليمنى فقالت المرأة هل لي من توبة يا رسول الله ؟ قال نعم أنت اليوم من خطيئتك كيوم ولدتك أمك قال قال الله عز وجل يعني في سورة المائدة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة المائدة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن فقال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في الإحسان إلى المماليك "
أنهم عرضوا على النبي صلى الله عليه وسلم في زمن قريظة فمن كان منهم محتلما أو أنبت عانته قتل ومن لا ترك
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > باب ما أمر به من قتل الأسارى
إني لأذكر أول رجل قطعه النبي صلى الله عليه وسلم أتي بسارق فأمر بقطعه فكأنما أسف وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله كأنك كرهت قطعه قال وما يمنعني ؟ لا تكونوا عونا للشيطان على أخيكم إنه ينبغي للسلطان إذا انتهى إليه حد أن يقيمه إن الله تبار
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب للمرء من ستر عورة أخيه المسلم وما له من الثواب
إن أول رجل من المسلمين قطع رجل أتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل إن هذا سرق فقال اذهبوا بصاحبكم فاقطعوه فنظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما سفي في وجهه رماد فقال بعض القوم كأن هذا شق عليك يا رسول الله قال وما يمنعني وأنتم أعوان الشيطان على
مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب للمرء من ستر عورة أخيه المسلم وما له من الثواب
أن يهوديا قتل جارية على أوضاح فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم بها
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجراح > باب قتل الرجل بالمرأة
أن جارية وجدوا رأسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا ؟ أفلان ؟ أفلان ؟ حتى سمي اليهودي فأومأت برأسها فأخذ فجيء به فاعترف فأمر النبي صلى الله عليه وسلم برض رأسه بحجارة وقال أبو سلمة بين حجرين
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجراح > باب صفة العمد الذي يجب به القصاص
أن الربيع بنت النضر كسرت الجزء الثالث ثنية جارية فعرضوا عليهم الأرش فأبوا وعرضوا عليهم العفو فأبوا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالقصاص فجاء أخوها أنس بن النضر فقال يا رسول الله أتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صل
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجراح > باب القصاص في ما دون النفس
جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه قال فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الزنا
إن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة من شأن الجزء الثالث الرجم ؟ قالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم إن فيها آية الرجم فأتوا بالتوراة فنشر
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما يستدل به على شرائط الإحصان
مر على علي بمجنونة بني الجزء الثالث فلان قد زنت وهي ترجم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب المجنون يصيب حدا
رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يفيق ؟
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب المجنون يصيب حدا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن ؟ فقال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب في حد المماليك
خطب علي رضي الله عنه فقال يا أيها الناس أقيموا الحدود على أرقائكم من أحصن منهم ومن لم يحصن فإن أمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم زنت فأمرني أن أجلدها فأتيتها فإذا هي حديثة عهد بالنفاس فخشيت إن أنا جلدتها أن تموت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب في حد المماليك
أن عبدا لابن عمر سرق وهو آبق فأمر به ابن عمر فقطعت يده
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب قطع العبد الآبق ، والنباش
أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فق
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما لا قطع فيه
أقيلوا على ذوي الهيئات عثراتهم إلا حدا من حدود الله
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الأشربة > باب الستر على أهل الحدود مالم يبلغ السلطان