الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
ولما كان قولهم هذا إنما هو للتحسر على ما فاتهم من التصديق النافع به؛ زادوا في ذلك بقولهم - يخاطب بعضهم بعضا؛ بدلا؛ أو وصفا بعد وصف؛ دالين بإعادة اسم الإشارة على ما داخلهم من الهول -: nindex.php?page=treesubj&link=30291_30347_30549_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=21هذا يوم الفصل ؛ أي: الذي يفصل فيه بين الخصوم؛ ثم زادوا تأسفا؛ وتغمما؛ وتلهفا؛ بقولهم - لافتين القول عن التكلم إلى الخطاب؛ لأنه أدل على ذم بعضهم لبعض؛ وأبعد عن الإنصاف بالاعتراف -: nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=21الذي كنتم ؛ أي: يا دعاة الويل جبلة وطبعا؛ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=21به تكذبون ؛ وقدموا الجار؛ إشارة إلى عظيم تكذيبهم به؛ فبينما هم في هذا التأسف؛ إذ برز النداء بما يهدئ قواهم؛ ويقر قلوبهم؛ وكلاهم؛ لمن لا يعصون الله ما أمرهم؛ ويفعلون ما يؤمرون؛ من الملائكة الشداد الغلاظ؛ بإذلالهم؛ وإصغارهم؛ ولبيان السرعة لذلك من غير تنفيس أسقط ما يدل على النداء؛ من نحو قوله: [ ص: 208 ] "فقيل للملائكة"؛ أو "فقلنا"؛ أو "فبرز النداء من جانب سلطاننا"؛ ونحو هذا؛
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات