( وإن nindex.php?page=treesubj&link=11567_11736_11525_11509_11533_11522قال الأب ) لزوج ابنته ( طلق ابنتي وأنت بريء [ ص: 228 ] من صداقها فطلقها وقع ) الطلاق ( رجعيا ) لخلوه عن العوض ( ولم يبرأ ) الزوج من المهر لأنه أبرأه مما ليس له الإبراء منه فأشبه الأجنبي ( ولم يرجع ) ( الزوج على الأب ) بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد تبين زوجته بذلك ولم يبرأ من مهرها ويرجع بنظيره على الأب وحمله nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي وغيره على جهل الزوج إبراء الأب لا يصح فيكون قد غره وإلا فخلع بلا عوض يقع رجعيا ( لم يضمن ) الأب ( له ) أي للزوج ما أبرأه منه وهو معنى قوله ولم يرجع على الأب .

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=11567_11736_11525_11509_11533_11522قَالَ الْأَبُ ) لِزَوْجِ ابْنَتِهِ ( طَلِّقْ ابْنَتِي وَأَنْتَ بَرِيءٌ [ ص: 228 ] مِنْ صَدَاقِهَا فَطَلَّقَهَا وَقَعَ ) الطَّلَاقُ ( رَجْعِيًّا ) لِخُلُوِّهِ عَنْ الْعِوَضِ ( وَلَمْ يَبْرَأْ ) الزَّوْجُ مِنْ الْمَهْرِ لِأَنَّهُ أَبْرَأَهُ مِمَّا لَيْسَ لَهُ الْإِبْرَاءُ مِنْهُ فَأَشْبَهَ الْأَجْنَبِيَّ ( وَلَمْ يَرْجِعْ ) ( الزَّوْجُ عَلَى الْأَبِ ) بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ تَبِينُ زَوْجَتُهُ بِذَلِكَ وَلَمْ يَبْرَأْ مِنْ مَهْرِهَا وَيُرْجَعُ بِنَظِيرِهِ عَلَى الْأَبِ وَحَمَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي وَغَيْرُهُ عَلَى جَهْلِ الزَّوْجِ إبْرَاءُ الْأَب لَا يَصِحُّ فَيَكُونُ قَدْ غَرَّهُ وَإِلَّا فَخُلْعٌ بِلَا عِوَضٍ يَقَعُ رَجْعِيًّا ( لَمْ يَضْمَنْ ) الْأَبُ ( لَهُ ) أَيْ لِلزَّوْجِ مَا أَبْرَأَهُ مِنْهُ وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ وَلَمْ يُرْجَعْ عَلَى الْأَبِ .