الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
9195 - وأخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا ، وأبو سعيد في أمالي الحج، قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: حدثنا الشافعي قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب بن أبي تميمة، وخالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن ابن عباس ، أنه سمع رجلا، يقول: لبيك عن شبرمة، فقال: ويحك وما شبرمة؟ فقال أحدهما قال: أخي. وقال الآخر: فذكر قرابة. فقال: أحججت عن نفسك؟ قال: لا. قال: "فاجعل هذه عن نفسك، ثم احجج عن شبرمة".

9196 - قال أحمد: إن صح حديث ابن جبير، عن ابن عباس ، مرفوعا ففيه الدلالة، وكان بعض الرواة نص برفعه، وإن لم يصح مرفوعا، فهو عن ابن عباس صحيح، برواية غندر، وغيره.

9197 - ورويناه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.

9198 - وإذا انضم إلى هذا الحديث المرسل قول صحابي كانت فيه الحجة عند الشافعي رحمه الله مهما ذكر الشافعي بعد هذا من الاستدلال بالإهلال مطلقا، وبما أهل به فلان، ومفارقته بذلك الإحرام بالصلاة، وحديث نبيشة باطل، وإنما رواه الحسن بن عمارة، ثم رجع عنه، فرواه كما رواه الناس.

9199 - قال أبو الحسن الدارقطني رحمه الله: الحسن بن عمارة متروك [ ص: 31 ] الحديث على كل حال. وهذا فيما أخبرنا عنه أبو بكر بن الحارث الفقيه رحمه الله.

[ ص: 32 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية