88 - (103) باب حفظ اللسان .
1090 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11820أبو الأحوص ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15683حبيب بن أبي ثابت ، عن
ميمون بن أبي شبيب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل .
( ح قال :
هناد : ) ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16544عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا
جرير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15683حبيب بن أبي ثابت ، عن
ميمون بن أبي شبيب ، (عن
nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل) - والحديث على لفظ
هناد - قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=701899nindex.php?page=treesubj&link=27243_19137_32618_24589_846_2646_2649_2333_23468_7862_28633_30495_30496_30524_1252_28656_28662_29705_30415_30437كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك ، فإني لأسائره (إذ) قلت : يا رسول الله ، ألا تخبرني بعمل يدخلني الجنة ، وينجيني من النار ؟ قال : " لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله عليه ، تعبد الله ، ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة المكتوبة ، وتؤدي الزكاة المفروضة ، وإن شئت نبأتك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ، فأما رأس الأمر فالإسلام ، وأما عموده فالصلاة ، وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله " ، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " والصدقة تكفر الخطيئة ، والصلاة في جوف الليل ، ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=16تتجافى جنوبهم عن المضاجع إلى آخر الآية . قال : ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " وإن شئت نبأتك بما هو أملك بك من ذلك كله ، أو بما هو أملك بالناس من ذلك (كله) " قال : فتخلفت لأذكر حديثه ، فلحقني ركب من خلفي ، فتخوفت أن يلحقوا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيحولوا بيني وبينه قبل أن أقضي حديثي منه . قال : (فنفرت ، أو) فنهرت راحلتي فلحقت به ، فقلت : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ، قولك : " إن شئت نبأتك بما هو أملك بك من ذلك كله " ، فأومأ إلى لسانه ؛ ، فقلت : بأبي أنت وأمي ، وإنا لنؤاخذ بما نتكلم [ ص: 530 ] به ؟ ! قال : فقال : " ثكلتك أمك يا ابن جبل ، وهل يكب الرجال على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم " .
زاد عثمان : وهل يقول شيئا إلا هو لك أو عليك .
88 - (103) بَابُ حِفْظَ اللِّسَانِ .
1090 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=11820أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17152مَنْصُورٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15683حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ
مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ .
( ح قَالَ :
هَنَّادٌ : ) ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
جَرِيرٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15683حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ
مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، (عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ) - وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ
هَنَّادٍ - قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=701899nindex.php?page=treesubj&link=27243_19137_32618_24589_846_2646_2649_2333_23468_7862_28633_30495_30496_30524_1252_28656_28662_29705_30415_30437كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَإِنِّي لَأُسَائِرُهُ (إِذْ) قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا تُخْبِرُنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ، وَيُنْجِينِي مِنَ النَّارِ ؟ قَالَ : " لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمِ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسُرُّهُ اللَّهُ عَلَيْهِ ، تَعْبُدُ اللَّهَ ، وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ ، وَإِنْ شِئْتَ نَبَّأْتُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ ، فَأَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ ، وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ ، وَأَمَّا ذِرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " وَالصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الْخَطِيئَةَ ، وَالصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=16تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . قَالَ : ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " وَإِنْ شِئْتَ نَبَّأْتُكَ بِمَا هُوَ أَمْلَكُ بِكَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ ، أَوْ بِمَا هُوَ أَمْلَكُ بِالنَّاسِ مِنْ ذَلِكَ (كُلِّهِ) " قَالَ : فَتَخَلَّفْتُ لِأَذْكُرَ حَدِيثَهُ ، فَلَحِقَنِي رَكْبٌ مِنْ خَلْفِي ، فَتَخَوَّفْتُ أَنْ يَلْحَقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَحُولُوا بَيْنِي وَبَيْنَهُ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ حَدِيثِي مِنْهُ . قَالَ : (فَنَفَرْتُ ، أَوْ) فَنَهَرْتُ رَاحِلَتِي فَلَحِقْتُ بِهِ ، فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَوْلُكَ : " إِنْ شِئْتَ نَبَّأْتُكَ بِمَا هُوَ أَمْلَكُ بِكَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ " ، فَأَوْمَأَ إِلَى لِسَانِهِ ؛ ، فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَتَكَلَّمُ [ ص: 530 ] بِهِ ؟ ! قَالَ : فَقَالَ : " ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ جَبَلٍ ، وَهَلْ يَكُبُّ الرِّجَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ " .
زَادَ عُثْمَانُ : وَهَلْ يَقُولُ شَيْئًا إِلَّا هُوَ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ .