( بطح ) ( هـ ) في حديث الزكاة : nindex.php?page=hadith&LINKID=996339بطح لها بقاع قرقر أي ألقي صاحبها على وجهه لتطأه .

( هـ ) وفي حديث ابن الزبير : وبنى البيت فأهاب بالناس إلى بطحه " أي تسويته .

( هـ ) وفي حديث عمر : " أنه أول من بطح المسجد وقال : ابطحوه من الوادي المبارك " أي ألقى فيه البطحاء ، وهو الحصى الصغار . وبطحاء الوادي وأبطحه : حصاه اللين في بطن المسيل .

· ومنه الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996340أنه صلى بالأبطح " يعني أبطح مكة ، وهو مسيل واديها ، ويجمع على البطاح ، [ ص: 135 ] والأباطح . ومنه قيل قريش البطاح ، هم الذين ينزلون أباطح مكة وبطحاءها ، وقد تكررت في الحديث .

( هـ ) وفيه : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996341كانت كمام أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بطحا " أي لازقة بالرأس غير ذاهبة في الهواء . الكمام جمع كمة وهي القلنسوة .

( هـ ) وفي حديث الصداق : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996342لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم " بطحان بفتح الباء اسم وادي المدينة . والبطحانيون منسوبون إليه ، وأكثرهم يضمون الباء ولعله الأصح .

* وفيه ذكر : " بطاح " هو بضم الباء وتخفيف الطاء : ماء في ديار أسد ، وبه كانت وقعة أهل الردة .

( بَطَحَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=996339بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَيْ أُلْقِيَ صَاحِبُهَا عَلَى وَجْهِهِ لِتَطَأَهُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ : وَبَنَى الْبَيْتَ فَأَهَابَ بِالنَّاسِ إِلَى بَطْحِهِ " أَيْ تَسْوِيَتِهِ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : " أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ بَطَحَ الْمَسْجِدَ وَقَالَ : ابْطَحُوهُ مِنَ الْوَادِي الْمُبَارَكِ " أَيْ أَلْقَى فِيهِ الْبَطْحَاءَ ، وَهُوَ الْحَصَى الصِّغَارَ . وَبَطْحَاءُ الْوَادِي وَأَبْطَحُهُ : حَصَاهُ اللَّيِّنُ فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ .

· وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996340أَنَّهُ صَلَّى بِالْأَبْطَحِ " يَعْنِي أَبْطَحَ مَكَّةَ ، وَهُوَ مَسِيلُ وَادِيهَا ، وَيُجْمَعُ عَلَى الْبِطَاحِ ، [ ص: 135 ] وَالْأَبَاطِحِ . وَمِنْهُ قِيلَ قُرَيْشُ الْبِطَاحِ ، هُمُ الَّذِينَ يَنْزِلُونَ أَبَاطِحَ مَكَّةَ وَبَطْحَاءَهَا ، وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ .

( هـ ) وَفِيهِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996341كَانَتْ كِمَامُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُطْحًا " أَيْ لَازِقَةً بِالرَّأْسِ غَيْرَ ذَاهِبَةٍ فِي الْهَوَاءِ . الْكِمَامُ جَمْعُ كُمَّةٍ وَهِيَ الْقَلَنْسُوَةُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الصَّدَاقِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996342لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ مِنْ بَطْحَانَ مَا زِدْتُمْ " بَطْحَانُ بِفَتْحِ الْبَاءِ اسْمُ وَادِي الْمَدِينَةِ . وَالْبَطْحَانِيُّونَ مَنْسُوبُونَ إِلَيْهِ ، وَأَكْثَرُهُمْ يَضُمُّونَ الْبَاءَ وَلَعَلَّهُ الْأَصَحُّ .

* وَفِيهِ ذِكْرُ : " بُطَاحٍ " هُوَ بِضَمِّ الْبَاءِ وَتَخْفِيفِ الطَّاءِ : مَاءٌ فِي دِيَارِ أَسَدٍ ، وَبِهِ كَانَتْ وَقْعَةُ أَهْلِ الرِّدَّةِ .