( بهرج ) ( س ) فيه : " أنه بهرج دم ابن الحارث " أي أبطله .

( هـ ) ومنه حديث أبي محجن : " أما إذ بهرجتني فلا أشربها أبدا " يعني الخمر ، أي أهدرتني بإسقاط الحد عني .

( هـ ) وفي حديث الحجاج : " أنه أتي بجراب لؤلؤ بهرج " أي رديء . والبهرج : الباطل . وقال القتيبي : أحسبه بجراب لؤلؤ بهرج ، أي عدل به عن الطريق المسلوك خوفا من العشار . واللفظة معربة . وقيل هي كلمة هندية أصلها نبهله ، وهو الرديء فنقلت إلى الفارسية فقيل نبهره ، ثم عربت فقيل بهرج .

( بَهْرَجَ ) ( س ) فِيهِ : " أَنَّهُ بَهْرَجَ دَمَ ابْنِ الْحَارِثِ " أَيْ أَبْطَلَهُ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي مِحْجَنٍ : " أَمَّا إِذْ بَهْرَجْتَنِي فَلَا أَشْرَبُهَا أَبَدًا " يَعْنِي الْخَمْرَ ، أَيْ أَهْدَرْتَنِي بِإِسْقَاطِ الْحَدِّ عَنِّي .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ : " أَنَّهُ أُتِيَ بِجِرَابِ لُؤْلُؤٍ بَهْرَجٍ " أَيْ رَدِيءٍ . وَالْبَهْرَجُ : الْبَاطِلُ . وَقَالَ الْقُتَيْبِيُّ : أَحْسَبُهُ بِجِرَابِ لُؤْلُؤٍ بُهْرِجَ ، أَيْ عُدِلَ بِهِ عَنِ الطَّرِيقِ الْمَسْلُوكِ خَوْفًا مِنَ الْعَشَّارِ . وَاللَّفْظَةُ مُعَرَّبَةٌ . وَقِيلَ هِيَ كَلِمَةٌ هِنْدِيَّةٌ أَصْلُهَا نَبْهَلُهُ ، وَهُوَ الرَّدِيءُ فَنُقِلَتْ إِلَى الْفَارِسِيَّةِ فَقِيلَ نَبْهَرُهُ ، ثُمَّ عُرِّبَتْ فَقِيلَ بَهْرَجٌ .