( جزز ) في حديث nindex.php?page=showalam&ids=82ابن رواحة : " إنا إلى جزاز النخل " هكذا جاء في بعض الروايات بزايين ، يريد به قطع التمر . وأصله من الجز وهو قص الشعر والصوف . والمشهور في الروايات بدالين مهملتين .

( س ) ومنه حديث حماد في الصوم : " وإن دخل حلقك جزة فلا يضرك " الجزة بالكسر : ما يجز من صوف الشاة في كل سنة ، وهو الذي لم يستغل بعد ما جز ، وجمعها جزز .

( س ) ومنه حديث قتادة في اليتيم : " له ماشية يقوم وليه على إصلاحها ويصيب من جززها ورسلها وعوارضها " .

( جَزَزَ ) فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=82ابْنِ رَوَاحَةَ : " إِنَّا إِلَى جَزَازِ النَّخْلِ " هَكَذَا جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ بِزَايَيْنِ ، يُرِيدُ بِهِ قَطْعَ التَّمْرِ . وَأَصْلُهُ مِنَ الْجَزِّ وَهُوَ قَصُّ الشَّعْرِ وَالصُّوفِ . وَالْمَشْهُورُ فِي الرِّوَايَاتِ بِدَالَيْنِ مُهْمَلَتَيْنِ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ حَمَّادٍ فِي الصَّوْمِ : " وَإِنْ دَخَلَ حَلْقَكَ جِزَّةٌ فَلَا يَضُرُّكَ " الْجِزَّةُ بِالْكَسْرِ : مَا يُجَزُّ مِنْ صُوفِ الشَّاةِ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، وَهُوَ الَّذِي لَمْ يُسْتَغَلَّ بَعْدَ مَا جُزَّ ، وَجَمْعُهَا جِزَزٌ .

( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ فِي الْيَتِيمِ : " لَهُ مَاشِيَةٌ يَقُومُ وَلَيُّهُ عَلَى إِصْلَاحِهَا وَيُصِيبُ مِنْ جِزَزِهَا وَرِسْلِهَا وَعَوَارِضِهَا " .