( جشر ) ( هـ ) في حديث عثمان - رضي الله عنه - : " لا يغرنكم جشركم من صلاتكم " الجشر : قوم يخرجون بدوابهم إلى المرعى ويبيتون مكانهم ، ولا يأوون إلى البيوت ، فربما رأوه سفرا فقصروا الصلاة ، فنهاهم عن ذلك ، لأن المقام في المرعى وإن طال فليس بسفر .

ومثله حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود - رضي الله عنه - : " يا معاشر الجشار لا تغتروا بصلاتكم " الجشار : جمع جاشر وهو الذي يكون مع الجشر .

* ومنه الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996958ومنا من هو في جشره " .

( س ) وحديث nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء - رضي الله عنه - : " من ترك القرآن شهرين لم يقرأه فقد جشره " . أي تباعد منه . يقال : " جشر عن أهله ; أي غاب عنهم .

* ومنه حديث الحجاج : " أنه كتب إلى عامله : ابعث إلي بالجشير اللؤلئي " الجشير : الجراب . قاله nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري .

( جَشَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " لَا يَغُرَّنَكُمْ جَشَرُكُمْ مِنْ صَلَاتِكُمْ " الْجَشَرُ : قَوْمٌ يَخْرُجُونَ بَدَوَابِّهِمْ إِلَى الْمَرْعَى وَيَبِيتُونَ مَكَانَهُمْ ، وَلَا يَأْوُونَ إِلَى الْبُيُوتِ ، فَرُبَّمَا رَأَوْهُ سَفَرًا فَقَصَرُوا الصَّلَاةَ ، فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ ، لِأَنَّ الْمَقَامَ فِي الْمَرْعَى وَإِنْ طَالَ فَلَيْسَ بِسَفَرٍ .

وَمِثْلُهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " يَا مَعَاشِرَ الْجُشَّارِ لَا تَغْتَرُّوا بِصَلَاتِكُمْ " الْجُشَّارُ : جَمْعُ جَاشِرٍ وَهُوَ الَّذِي يَكُونُ مَعَ الْجَشَرِ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=996958وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرِهِ " .

( س ) وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " مَنْ تَرَكَ الْقُرْآنَ شَهْرَيْنِ لَمْ يَقْرَأْهُ فَقَدْ جَشَرَهُ " . أَيْ تَبَاعَدَ مِنْهُ . يُقَالُ : " جَشَرَ عَنْ أَهْلِهِ ; أَيْ غَابَ عَنْهُمْ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ : " أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ : ابْعَثْ إِلَيَّ بِالْجَشِيرِ اللُّؤْلُئِيِّ " الْجَشِيرُ : الْجِرَابُ . قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ .