( حزم ) ( س ) فيه : الحزم سوء الظن الحزم ضبط الرجل أمره والحذر من فواته ، من قولهم : حزمت الشيء : أي شددته .

* ومنه حديث الوتر : nindex.php?page=hadith&LINKID=997457أنه قال لأبي بكر : أخذت بالحزم .

والحديث الآخر : nindex.php?page=hadith&LINKID=997458ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الحازم من إحداكن أي أذهب لعقل الرجل المحترز في الأمور المستظهر فيها .

* والحديث الآخر : أنه سئل ما الحزم ؟ فقال : تستشير أهل الرأي ثم تطيعهم .

( س ) وفيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=997459أنه نهى أن يصلي الرجل بغير حزام أي من غير أن يشد ثوبه عليه ، وإنما أمر بذلك لأنهم كانوا قلما يتسرولون ، ومن لم يكن عليه سراويل ، وكان عليه إزار ، أو كان جيبه واسعا ولم يتلبب ، أو لم يشد وسطه ، ربما انكشفت عورته وبطلت صلاته .

( س ) ومنه الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=997460نهى أن يصلي الرجل حتى يحتزم أي يتلبب ويشد وسطه .

( س ) والحديث الآخر : أنه أمر بالتحزم في الصلاة .

( س ) وفي حديث الصوم nindex.php?page=hadith&LINKID=997461فتحزم المفطرون أي تلببوا وشدوا أوساطهم وعملوا للصائمين .

( حَزَمَ ) ( س ) فِيهِ : الْحَزْمُ سُوءُ الظَّنِّ الْحَزْمُ ضَبْطُ الرَّجُلِ أَمْرَهُ وَالْحَذَرُ مِنْ فَوَاتِهِ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : حَزَمْتُ الشَّيْءَ : أَيْ شَدَدْتُهُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ الْوِتْرِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=997457أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : أَخَذْتَ بِالْحَزْمِ .

وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=997458مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبُ لِلُبِّ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ أَيْ أَذْهَبُ لِعَقْلِ الرَّجُلِ الْمُحْتَرِزِ فِي الْأُمُورِ الْمُسْتَظْهِرِ فِيهَا .

* وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : أَنَّهُ سُئِلَ مَا الْحَزْمُ ؟ فَقَالَ : تَسْتَشِيرُ أَهْلَ الرَّأْيِ ثُمَّ تُطِيعُهُمْ .

( س ) وَفِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=997459أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِغَيْرِ حِزَامٍ أَيْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَشُدَّ ثَوْبُهُ عَلَيْهِ ، وَإِنَّمَا أَمَرَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ كَانُوا قَلَّمَا يَتَسَرْوَلُونَ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ سَرَاوِيلُ ، وَكَانَ عَلَيْهِ إِزَارٌ ، أَوْ كَانَ جَيْبُهُ وَاسِعًا وَلَمْ يَتَلَبَّبْ ، أَوْ لَمْ يَشُدَّ وَسَطَهُ ، رُبَّمَا انْكَشَفَتْ عَوْرَتُهُ وَبَطَلَتْ صَلَاتُهُ .

( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=997460نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ حَتَّى يَحْتَزِمَ أَيْ يَتَلَبَّبَ وَيَشُدَّ وَسَطَهُ .

( س ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : أَنَّهُ أَمَرَ بِالتَّحَزُّمِ فِي الصَّلَاةِ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ الصَّوْمِ nindex.php?page=hadith&LINKID=997461فَتَحَزَّمَ الْمُفْطِرُونَ أَيْ تَلَبَّبُوا وَشَدُّوا أَوْسَاطَهُمْ وَعَمِلُوا لِلصَّائِمِينَ .