4449
[ ص: 43 ] 247 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12396إبراهيم بن موسى ، أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=17248هشام بن يوسف أن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج أخبرهم قال : أخبرني
يعلى بن مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=16705وعمرو بن دينار ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير يزيد أحدهما على صاحبه ، وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد قال : إنا لعند
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في بيته إذ قال : سلوني ، قلت : أي
أبا عباس ، جعلني الله فداءك ،
بالكوفة رجل قاص يقال له :
نوف ، يزعم أنه ليس
بموسى بني إسرائيل ، أما
nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو فقال لي : قال : قد كذب عدو الله ، وأما
يعلى فقال لي : قال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=654357قال رسول الله صلى الله عليه وسلم موسى رسول الله عليه السلام قال : ذكر الناس يوما حتى إذا فاضت العيون ، ورقت القلوب ولى فأدركه رجل فقال : أي رسول الله ، nindex.php?page=treesubj&link=18468_32109_28989_30467_19572_19579_16502_33583_28783_31934_31935_31936_31937_31938_31939_32495هل في الأرض أحد أعلم منك ؟ قال : لا ، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إلى الله ، قيل : بلى ، قال : أي رب ، فأين قال بمجمع البحرين ؟ قال : أي رب اجعل لي علما أعلم ذلك به ، فقال لي nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو : قال : حيث يفارقك الحوت ، وقال لي يعلى : خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح ، فأخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه : لا أكلفك إلا أن تخبرني حيث يفارقك الحوت ، قال : ما كلفت كثيرا ، فذلك قوله جل ذكره nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=60وإذ قال موسى لفتاه يوشع بن نون ليست عن سعيد ، قال : فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان إذ تضرب الحوت ، وموسى نائم فقال فتاه : لا أوقظه حتى إذا استيقظ نسي أن يخبره وتضرب الحوت حتى دخل البحر فأمسك الله عنه جرية البحر حتى كأن أثره في حجر قال لي nindex.php?page=showalam&ids=16666عمرو هكذا كأن أثره في حجر ، وحلق بين إبهاميه واللتين تليانهما nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد أخبره فرجعا ، فوجدا خضرا ، قال لي عثمان بن أبي سليمان على طنفسة خضراء على كبد البحر ، قال nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير : مسجى بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه ، وطرفه تحت رأسه ، فسلم عليه موسى ، فكشف عن وجهه وقال : هل بأرضي من سلام ؟ من أنت ؟ قال : أنا موسى ، قال : موسى بني إسرائيل ؟ قال : نعم ، قال : فما شأنك ؟ قال : جئت لتعلمني مما علمت رشدا قال : أما يكفيك أن التوراة بيديك ، وأن الوحي يأتيك يا موسى ، إن لي علما لا ينبغي لك أن تعلمه ، وإن لك علما لا ينبغي لي أن أعلمه ، فأخذ طائر بمنقاره من البحر وقال : والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله إلا كما أخذ هذا الطائر بمنقاره من البحر حتى إذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل أهل هذا الساحل إلى أهل هذا الساحل الآخر عرفوه ، فقالوا : عبد الله الصالح ، قال : قلنا nindex.php?page=showalam&ids=37لسعيد : خضر ؟ قال : نعم ، لا نحمله بأجر فخرقها ، ووتد فيها وتدا ، قال موسى : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=71أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : منكرا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=72قال : ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا كانت الأولى نسيانا ، والوسطى شرطا ، والثالثة عمدا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=73قال : لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا لقيا غلاما فقتله ، قال يعلى : قال nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد : وجد غلمانا يلعبون فأخذ [ ص: 44 ] غلاما كافرا ظريفا فأضجعه ثم ذبحه بالسكين nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=74قال : أقتلت نفسا زكية بغير نفس لم تعمل بالحنث ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قرأها : زكية " زاكية " مسلمة ، كقولك : غلاما زاكيا ، فانطلقا ، فوجدا جدارا يريد أن ينقض فأقامه ، قال nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بيده هكذا ، ورفع يده فاستقام قال يعلى : حسبت أن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيدا قال : فمسحه بيده فاستقام nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=77لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد : أجرا نأكله nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=79وكان وراءهم وكان أمامهم ، قرأها nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : أمامهم ملك ، يزعمون عن غير سعيد أنه هدد بن بدد ، والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ، nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=79ملك يأخذ كل سفينة غصبا فأردت إذا هي مرت به أن يدعها لعيبها ، فإذا جاوزوا أصلحوها فانتفعوا بها ، ومنهم من يقول : سدوها بقارورة ، ومنهم من يقول : بالقار ، كان أبواه مؤمنين ، وكان كافرا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=80فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا أن يحملهما حبه على أن يتابعاه على دينه nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=81فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما لقوله nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=74أقتلت نفسا زكية nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=81وأقرب رحما هما به أرحم منهما بالأول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد أنهما أبدلا جارية ، وأما داود بن أبي عاصم فقال عن غير واحد : إنها جارية .
4449
[ ص: 43 ] 247 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12396إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17248هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنِي
يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16705وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ ، وَغَيْرُهُمَا قَدْ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُهُ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ : إِنَّا لَعِنْدَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ إِذْ قَالَ : سَلُونِي ، قُلْتُ : أَيْ
أَبَا عَبَّاسٍ ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ ،
بِالْكُوفَةِ رَجُلٌ قَاصٌّ يُقَالُ لَهُ :
نَوْفٌ ، يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ
بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، أَمَّا
nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرٌو فَقَالَ لِي : قَالَ : قَدْ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ ، وَأَمَّا
يَعْلَى فَقَالَ لِي : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=654357قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُوسَى رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ذَكَّرَ النَّاسَ يَوْمًا حَتَّى إِذَا فَاضَتِ الْعُيُونُ ، وَرَقَّتِ الْقُلُوبُ وَلَّى فَأَدْرَكَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ ، nindex.php?page=treesubj&link=18468_32109_28989_30467_19572_19579_16502_33583_28783_31934_31935_31936_31937_31938_31939_32495هَلْ فِي الْأَرْضِ أَحَدٌ أَعْلَمُ مِنْكَ ؟ قَالَ : لَا ، فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَى اللَّهِ ، قِيلَ : بَلَى ، قَالَ : أَيْ رَبِّ ، فَأَيْنَ قَالَ بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ ؟ قَالَ : أَيْ رَبِّ اجْعَلْ لِي عَلَمًا أَعْلَمُ ذَلِكَ بِهِ ، فَقَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرٌو : قَالَ : حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ ، وَقَالَ لِي يَعْلَى : خُذْ نُونًا مَيِّتًا حَيْثُ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ ، فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ فَقَالَ لِفَتَاهُ : لَا أُكَلِّفُكَ إِلَّا أَنْ تُخْبِرَنِي حَيْثُ يُفَارِقُكَ الْحُوتُ ، قَالَ : مَا كَلَّفْتَ كَثِيرًا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=60وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ لَيْسَتْ عَنْ سَعِيدٍ ، قَالَ : فَبَيْنَمَا هُوَ فِي ظِلِّ صَخْرَةٍ فِي مَكَانِ ثَرْيَانَ إِذْ تَضَرَّبَ الْحُوتُ ، وَمُوسَى نَائِمٌ فَقَالَ فَتَاهُ : لَا أُوقِظُهُ حَتَّى إِذَا اسْتَيْقَظَ نَسِيَ أَنْ يُخْبِرَهُ وَتَضَرَّبَ الْحُوتُ حَتَّى دَخَلَ الْبَحْرَ فَأَمْسَكَ اللَّهُ عَنْهُ جِرْيَةَ الْبَحْرِ حَتَّى كَأَنَّ أَثَرَهُ فِي حَجَرٍ قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرٌو هَكَذَا كَأَنَّ أَثَرَهُ فِي حَجَرٍ ، وَحَلَّقَ بَيْنَ إِبْهَامَيْهِ وَاللَّتَيْنِ تَلِيَانِهِمَا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=62لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا قَالَ قَدْ قَطَعَ اللَّهُ عَنْكَ النَّصَبَ لَيْسَتْ هَذِهِ عَنْ سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ فَرَجَعَا ، فَوَجَدَا خَضِرًا ، قَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَلَى طِنْفَسَةٍ خَضْرَاءَ عَلَى كَبِدِ الْبَحْرِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : مُسَجًّى بِثَوْبِهِ قَدْ جَعَلَ طَرَفَهُ تَحْتَ رِجْلَيْهِ ، وَطَرَفَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَ : هَلْ بِأَرْضِي مِنْ سَلَامٍ ؟ مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا مُوسَى ، قَالَ : مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا قَالَ : أَمَا يَكْفِيكَ أَنَّ التَّوْرَاةَ بِيَدَيْكَ ، وَأَنَّ الْوَحْيَ يَأْتِيكَ يَا مُوسَى ، إِنَّ لِي عِلْمًا لَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَعْلَمَهُ ، وَإِنَّ لَكَ عِلْمًا لَا يَنْبَغِي لِي أَنْ أَعْلَمَهُ ، فَأَخَذَ طَائِرٌ بِمِنْقَارِهِ مِنَ الْبَحْرِ وَقَالَ : وَاللَّهِ مَا عِلْمِي وَمَا عِلْمُكَ فِي جَنْبِ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَمَا أَخَذَ هَذَا الطَّائِرُ بِمِنْقَارِهِ مِنَ الْبَحْرِ حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ وَجَدَا مَعَابِرَ صِغَارًا تَحْمِلُ أَهْلَ هَذَا السَّاحِلِ إِلَى أَهْلِ هَذَا السَّاحِلِ الْآخَرِ عَرَفُوهُ ، فَقَالُوا : عَبْدُ اللَّهِ الصَّالِحُ ، قَالَ : قُلْنَا nindex.php?page=showalam&ids=37لِسَعِيدٍ : خَضِرٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَا نَحْمِلُهُ بِأَجْرٍ فَخَرَقَهَا ، وَوَتَدَ فِيهَا وَتَدًا ، قَالَ مُوسَى : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=71أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : مُنْكَرًا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=72قَالَ : أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا كَانَتِ الْأُولَى نِسْيَانًا ، وَالْوُسْطَى شَرْطًا ، وَالثَّالِثَةُ عَمْدًا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=73قَالَ : لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ ، قَالَ يَعْلَى : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدٌ : وَجَدَ غِلْمَانًا يَلْعَبُونَ فَأَخَذَ [ ص: 44 ] غُلَامًا كَافِرًا ظَرِيفًا فَأَضْجَعَهُ ثُمَّ ذَبَحَهُ بِالسِّكِّينِ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=74قَالَ : أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَمْ تَعْمَلْ بِالْحِنْثِ ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ قَرَأَهَا : زَكِيَّةً " زَاكِيَةً " مُسْلِمَةً ، كَقَوْلِكَ : غُلَامًا زَاكِيًا ، فَانْطَلَقَا ، فَوَجَدَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدٌ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَرَفَعَ يَدَهُ فَاسْتَقَامَ قَالَ يَعْلَى : حَسِبْتُ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدًا قَالَ : فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ فَاسْتَقَامَ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=77لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدٌ : أَجْرًا نَأْكُلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=79وَكَانَ وَرَاءَهُمْ وَكَانَ أَمَامَهُمْ ، قَرَأَهَا nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَامَهُمْ مَلِكٌ ، يَزْعُمُونَ عَنْ غَيْرِ سَعِيدٍ أَنَّهُ هُدَدُ بْنُ بُدَدٍ ، وَالْغُلَامُ الْمَقْتُولُ اسْمُهُ يَزْعُمُونَ جَيْسُورٌ ، nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=79مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا فَأَرَدْتُ إِذَا هِيَ مَرَّتْ بِهِ أَنْ يَدَعَهَا لِعَيْبِهَا ، فَإِذَا جَاوَزُوا أَصْلَحُوهَا فَانْتَفَعُوا بِهَا ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : سَدُّوهَا بِقَارُورَةٍ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : بِالْقَارِ ، كَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ ، وَكَانَ كَافِرًا nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=80فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا أَنْ يَحْمِلَهُمَا حُبُّهُ عَلَى أَنْ يُتَابِعَاهُ عَلَى دِينِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=81فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا لِقَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=74أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=81وَأَقْرَبَ رُحْمًا هُمَا بِهِ أَرْحَمُ مِنْهُمَا بِالْأَوَّلِ الَّذِي قَتَلَ خَضِرٌ وَزَعَمَ غَيْرُ سَعِيدٍ أَنَّهُمَا أُبْدِلَا جَارِيَةً ، وَأَمَّا دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ فَقَالَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ : إِنَّهَا جَارِيَةٌ .