( وقال غيره : إنني براء مما تعبدون العرب تقول : نحن منك البراء والخلاء ، والواحد والاثنان [ ص: 160 ] والجمع من المذكر والمؤنث يقال فيه : براء ; لأنه مصدر ، ولو قال : بريء ، لقيل : في الاثنين بريآن ، وفي الجمع بريؤن ، وقرأ عبد الله : إنني بريء بالياء ) .

التالي السابق

الشرح

أَيْ وَقَالَ غَيْرُ مُجَاهِدٍ ; لِأَنَّ مَا قَبْلَهُ قَوْلُ مُجَاهِدٍ ، وَلَيْسَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ لَفْظُ : وَقَالَ غَيْرُهُ ، قَوْلُهُ : " إِنَّنِي بَرَاءٌ " وَأَوَّلُهُ : وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ يَعْنِي : وَاذْكُرْ يَا مُحَمَّدُ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى آخِرِهِ ، وَهَذَا كُلُّهُ ظَاهِرٌ ، قَوْلُهُ : " يُقَالُ فِيهِ : بَرَاءٌ " لِأَنَّهُ مَصْدَرٌ وُضِعَ مَوْضِعَ النَّعْتِ ، يُقَالُ : بَرِئْتُ مِنْكَ وَمِنَ الدُّيُونِ وَالْعُيُوبِ بَرَاءَةٌ ، وَبَرِئْتُ مِنَ الْمَرَضِ بُرَاءٌ بِالضَّمِّ ، وَأَهْلُ الْحِجَازِ يَقُولُونَ : بَرَأْتُ مِنَ الْمَرَضِ بَرَاءً بِالْفَتْحِ ، قَوْلُهُ : " وَفِي الْجَمْعِ بَرِيئُونَ " وَيُقَالُ أَيْضًا : بُرَآءُ ، مِثْلُ فَقِيهٍ وَفُقَهَاءَ ، وَبِرَاءٌ أَيْضًا بِكَسْرِ الْبَاءِ مِثْلُ كَرِيمٍ وَكِرَامٍ ، وَأَبْرَاءٌ مِثْلُ شَرِيفٍ وَأَشْرَافٍ ، وَأَبْرِيَاءُ مِثْلُ نَصِيبٍ وَأَنْصِبَاءُ ، وَفِي الْمُؤَنَّثِ يُقَالُ : امْرَأَةٌ بَرِيئَةٌ ، وَهُمَا بَرِيئَتَانِ ، وَهُنَّ بَرِيئَاتٌ وَبَرَايَا ، وَهَذِهِ لُغَةُ أَهْلِ نَجْدٍ ، وَالْأُولَى لُغَةُ أَهْلِ الْحِجَازِ ، قَوْلُهُ : " وَقَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ " أَيِ ابْنُ مَسْعُودٍ ذَكَرَهُ الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ فِي كِتَابِ ( الْقِرَاءَاتِ ) بِإِسْنَادِهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ .

أي وقال غير مجاهد ; لأن ما قبله قول مجاهد ، وليس في بعض النسخ لفظ : وقال غيره ، قوله : " إنني براء " وأوله : وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء يعني : واذكر يا محمد إذ قال إبراهيم إلى آخره ، وهذا كله ظاهر ، قوله : " يقال فيه : براء " لأنه مصدر وضع موضع النعت ، يقال : برئت منك ومن الديون والعيوب براءة ، وبرئت من المرض براء بالضم ، وأهل الحجاز يقولون : برأت من المرض براء بالفتح ، قوله : " وفي الجمع بريئون " ويقال أيضا : برآء ، مثل فقيه وفقهاء ، وبراء أيضا بكسر الباء مثل كريم وكرام ، وأبراء مثل شريف وأشراف ، وأبرياء مثل نصيب وأنصباء ، وفي المؤنث يقال : امرأة بريئة ، وهما بريئتان ، وهن بريئات وبرايا ، وهذه لغة أهل نجد ، والأولى لغة أهل الحجاز ، قوله : " وقرأ عبد الله " أي ابن مسعود ذكره الفضل بن شاذان في كتاب ( القراءات ) بإسناده عن طلحة بن مصرف عن يحيى بن وثاب عن علقمة عن عبد الله .