4466 264 - حدثنا حجاج بن منهال ، حدثنا هشيم ، أخبرنا أبو هاشم ، عن أبي مجلز ، عن قيس بن عباد ، عن أبي ذر رضي الله عنه أنه كان يقسم فيها إن هذه الآية هذان خصمان اختصموا في ربهم نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، وَهُشَيْمٌ بِالتَّصْغِيرِ ابْنُ بُشَيْرٍ كَذَلِكَ ، وَأَبُو هَاشِمٍ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ الرُّمَّانِيُّ بِضَمِّ الرَّاءِ ، وَأَبُو مِجْلَزٍ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْجِيمِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَبِالزَّايِ اسْمُهُ لَاحِقُ بْنُ حُمَيْدِيٍّ السَّدُودِيُّ ، وَقَيْسُ بْنُ عَبَّادٍ بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَخْفِيفِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو ذَرٍّ اسْمُهُ جُنْدَبُ بْنُ جُنَادَةَ ، وَالْحَدِيثُ قَدْ مَرَّ فِي كِتَابِ الْمَغَازِي فِي بَابِ قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ .

قَوْلُهُ : " كَانَ [ ص: 70 ] يُقْسِمُ فِيهَا " هَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنِ الْكُشْمِيهَنِيِّ ، قِيلَ : هُوَ تَصْحِيفٌ ، وَالصَّوَابُ رِوَايَةُ الْأَكْثَرِينَ " يُقْسِمُ قَسَمًا " قَوْلُهُ : " فِي رَبِّهِمْ " أَيْ فِي دِينِهِ وَأَمْرِهِ قَوْلُهُ : " فِي حَمْزَةَ وَصَاحِبَيْهِ " هُمَا عَلِيٌّ وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ . قَوْلُهُ : " وَعُتْبَةَ " هُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ وَصَاحِبَاهُ أَخُوهُ شَيْبَةُ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الْمَذْكُورُ .

مطابقته للترجمة ظاهرة ، وهشيم بالتصغير ابن بشير كذلك ، وأبو هاشم يحيى بن دينار الرماني بضم الراء ، وأبو مجلز بكسر الميم وسكون الجيم وفتح اللام وبالزاي اسمه لاحق بن حميدي السدودي ، وقيس بن عباد بضم العين المهملة وتخفيف الباء الموحدة البصري ، وأبو ذر اسمه جندب بن جنادة ، والحديث قد مر في كتاب المغازي في باب قتل أبي جهل .

قوله : " كان [ ص: 70 ] يقسم فيها " هكذا وقع في رواية أبي ذر عن الكشميهني ، قيل : هو تصحيف ، والصواب رواية الأكثرين " يقسم قسما " قوله : " في ربهم " أي في دينه وأمره قوله : " في حمزة وصاحبيه " هما علي وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب . قوله : " وعتبة " هو ابن ربيعة وصاحباه أخوه شيبة والوليد بن عتبة المذكور .