(الشَّرْحُ)

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14961عِيَاضٌ: رُوِّينَاهُ بِرَفْعِ «الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ»: عَطْفًا عَلَى «كُلُّ» وَبِجَرِّهِمَا عَطْفًا عَلَى «شَيْءٍ».

وَيُحْتَمَلُ: أَنَّ «الْعَجْزَ» هُنَا عَلَى ظَاهِرِهِ، وَهُوَ «عَدَمُ الْقُدْرَةِ».

[ ص: 343 ] وَقِيلَ: وَهُوَ تَرْكُ مَا يَجِبُ فِعْلُهُ، وَالتَّسْوِيفُ بِهِ، وَتَأْخِيرُهُ عَنْ وَقْتِهِ.

قَالَ: وَيُحْتَمَلُ: الْعَجْزُ عَنِ الطَّاعَاتِ.

وَيُحْتَمَلُ: الْعُمُومُ فِي أُمُورِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

«وَالْكَيْسُ»: ضِدُّ الْعَجْزِ، وَهُوَ النَّشَاطُ وَالْحِذْقُ بِالْأُمُورِ.

وَمَعْنَاهُ" أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30455«الْعَاجِزَ»: قَدْ قُدِّرَ عَجْزُهُ، «وَالْكَيِّسَ»: قَدْ قُدِّرَ كَيْسُهُ.

انْتَهَى

وَالْحَاصِلُ: أَنَّهُمَا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ تَعَالَى.