[ ص: 106 ] باب
nindex.php?page=treesubj&link=903صلاة الجمعة .
" الجمعة " .
"
nindex.php?page=treesubj&link=904الجمعة " بضم الجيم والميم ، ويجوز سكون الميم وفتحها ، حكى الثلاثة
nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده . قال
nindex.php?page=showalam&ids=14961القاضي عياض : مشتقة من اجتماع الناس للصلاة ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد . وقال غيره : بل لاجتماع الخليقة فيه وكمالها ، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها سميت بذلك لاجتماع
آدم فيه مع
حواء في الأرض . ومن أسمائه القديمة : يوم العروبة ، وزعم
ثعلب أن أول من سماه يوم الجمعة
كعب بن لؤي ، وكان يقال له العروبة ، وكانت لأيام الأسبوع عند العرب أسماء أخر ، فيوم الأحد : أول والاثنين : أهون والثلاثاء : جبار والأربعاء : دبار والخميس : مؤنس والجمعة : عروبة والسبت : شيار بالشين المعجمة . قال
الجوهري : أنشدني
أبو سعيد قال : أنشدني
nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد لبعض شعراء الجاهلية :
أؤمل أن أعيش وأن يومي بأول أو بأهون أو جبار أو التالي دبار أو فيومي
بمؤنس أو عروبة أو شيار
.
[ ص: 106 ] بَابُ
nindex.php?page=treesubj&link=903صَلَاةِ الْجُمْعَةِ .
" الْجُمْعَةُ " .
"
nindex.php?page=treesubj&link=904الْجُمْعَةُ " بِضَمِّ الْجِيمِ وَالْمِيمِ ، وَيَجُوزُ سُكُونُ الْمِيمِ وَفَتْحُهَا ، حَكَى الثَّلَاثَةُ
nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سَيِّدِهِ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14961الْقَاضِيَ عِيَاضٌ : مُشْتَقَّةٌ مِنَ اجْتِمَاعِ النَّاسِ لِلصَّلَاةِ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ . وَقَالَ غَيْرُهُ : بَلْ لِاجْتِمَاعِ الْخَلِيقَةِ فِيهِ وَكَمَالِهَا ، وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِاجْتِمَاعِ
آدَمَ فِيهِ مَعَ
حَوَّاءَ فِي الْأَرْضِ . وَمِنْ أَسْمَائِهِ الْقَدِيمَةِ : يَوْمُ الْعُرُوبَةِ ، وَزَعَمَ
ثَعْلَبٌ أَنَّ أَوَّلَ مَنْ سَمَّاهُ يَوْمَ الْجُمْعَةِ
كَعْبُ بْنُ لُؤَيٍّ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ الْعَرُوبَةُ ، وَكَانَتْ لِأَيَّامِ الْأُسْبُوعِ عِنْدَ الْعَرَبِ أَسْمَاءٌ أُخَرُ ، فَيَوْمُ الْأَحَدِ : أَوَّلُ وَالْاثْنَيْنِ : أَهْوَنُ وَالثُّلَاثَاءُ : جُبَارُ وَالْأَرْبِعَاءُ : دُبَارُ وَالْخَمِيسُ : مُؤْنِسُ وَالْجُمْعَةُ : عَرُوبَةُ وَالسَّبْتُ : شِيَارُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ . قَالَ
الْجَوْهَرِيُّ : أَنْشَدَنِي
أَبُو سَعِيدٍ قَالَ : أَنْشَدَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ لِبَعْضِ شُعَرَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ :
أُؤَمِّلُ أَنْ أَعِيشَ وَأَنَّ يَوْمِي بِأَوَّلَ أَوْ بِأَهْوَنَ أَوْ جُبَارُ أَوِ التَّالِي دُبَارٌ أَوْ فَيَوْمِي
بِمُؤْنِسَ أَوْ عَرُوبَةَ أَوْ شِيَارُ
.