باب اليمين في الدعاوي .

" وسائر الستة " .

هكذا هو بخط المصنف رحمه الله ، وحقه : وسائر التسعة ، لما تقدم من أن سائرا بمعنى باقي ، ولا يجوز سائر الستة ، إلا إذا قيل : سائر بمعنى كل [ ص: 412 ]

" حلف على البت " .

البت : القطع ، والجزم . يقال : بت الشيء يبته بتا : إذا قطعه .

" تعالى اسمه " .

أي : جل وارتفع عن إفك المفترين .

" تغليظها " .

تغليظ اليمين : تفخيمها وتشديدها . يقال : غلظ الشيء - غلظا : صار غليظا - والخلق ، غلظة وغلظة - يعني : بكسر الغين وضمها - وغلاظة .

بَابُ الْيَمِينِ فِي الدَّعَاوِي .

" وَسَائِرُ السِّتَّةِ " .

هَكَذَا هُوَ بِخَطِّ الْمُصَنِّفِ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَحَقُّهُ : وَسَائِرُ التِّسْعَةِ ، لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ سَائِرًا بِمَعْنَى بَاقِي ، وَلَا يَجُوزُ سَائِرَ السِّتَّةِ ، إِلَّا إِذَا قِيلَ : سَائِرٌ بِمَعْنَى كَلٍّ [ ص: 412 ]

" حَلَفَ عَلَى الْبَتِّ " .

الْبَتُّ : الْقَطْعُ ، وَالْجَزْمُ . يُقَالُ : بَتَّ الشَّيْءَ يَبُتُّهُ بَتًّا : إِذَا قَطَعَهُ .

" تَعَالَى اسْمُهُ " .

أَيْ : جَلَّ وَارْتَفَعَ عَنْ إِفْكِ الْمُفْتَرِينَ .

" تَغْلِيظَهَا " .

تَغْلِيظُ الْيَمِينِ : تَفْخِيمُهَا وَتَشْدِيدُهَا . يُقَالُ : غَلُظَ الشَّيْءُ - غِلَظًا : صَارَ غَلِيظًا - وَالْخَلْقُ ، غِلْظَةً وَغُلْظَةً - يَعْنِي : بِكَسْرِ الْغَيْنِ وَضَمِّهَا - وَغِلَاظَةً .