الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                        [ ص: 79 ] 939 - وأما حديث مالك ؛ أنه بلغه أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عامل من عماله : أنه بلغنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا بعث سرية يقول لهم : " اغزوا باسم الله . في سبيل الله تقاتلون من كفر بالله ، لا تغلوا . ولا تغدروا . ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا " . وقل ذلك لجيوشك وسراياك إن شاء الله والسلام عليك .

                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                        19469 - قال أبو عمر : يتصل معنى حديث [ عمر بن عبد العزيز ] هذا من حديث بريدة الأسلمي ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ومن حديث أنس بن مالك .

                                                                                                                        19470 - حدثناه عبد الوارث ، قال : حدثنا قاسم ، قال : حدثنا عبيد بن عبد الواحد البزار ، قال : حدثناه محبوب بن موسى ، قال : أخبرنا الفزاري أبو إسحاق عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، [ ص: 80 ] قال : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أمر أميرا على جيش أو سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ، ومن معه من المسلمين خيرا ، ثم قال : اغزوا باسم الله ، وفي سبيل الله ، وقاتلوا من كفر بالله ، اغزوا ولا تغدروا ، ولا تغلوا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا " ، وذكر الحديث بطوله .

                                                                                                                        19471 - وأما حديث أنس ، فرواه يحيى بن آدم ، قال : حدثنا الحسن بن صالح ، قال : حدثنا خالد بن الفزر ، قال حدثني أنس بن مالك ، قال : " كنا إذا استنفرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نزلنا في ظهر المدينة حتى يخرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فيقول : " انطلقوا باسم الله ، وبالله ، وعلى سنة رسول الله ، تقاتلون أعداء الله في سبيل الله ، قتلاكم أحياء يرزقون في الجنان ، وقتلاهم في النار يعذبون ، لا تقتلوا شيخا فانيا ، ولا طفلا صغيرا ، ولا امرأة ، ولا تغلوا وضموا غنامكم ، وأصلحوا ، وأحسنوا إن الله يحب المحسنين [ البقرة : 195 ] " .

                                                                                                                        19472 - وأما قوله في حديث عمر هذا : لا تغلوا ، وفي حديث أبي بكر قبله في وصيته ليزيد : " ولا تغلل ، ولا تجبن " ؛ فالغلول محرم بالكتاب والسنة والإجماع ، وله باب في هذا الكتاب نذكر فيه حكمه - إن شاء الله .

                                                                                                                        19473 - والغدر أن يؤمن ، ثم يقتل ، وهذا حرام بإجماع ، والغدر والقتل سواء ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الإيمان قيد الفتك ، لا يفتك مؤمن " .

                                                                                                                        [ ص: 81 ] 19474 - وقال عليه السلام : " يرفع لكل غادر لواء يوم القيامة عند استه : هذه غدرة فلان " .

                                                                                                                        19475 - فالمثلة محرمة في السنة المجتمع عليها ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أعف الناس قتلة أهل الإيمان " من حديث ابن مسعود ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

                                                                                                                        19476 - ومن حديث شداد بن أوس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " إذا قتلتم فأحسنوا القتلة " .

                                                                                                                        19477 - ومن حديث الحسن عن سمرة ، وعمران بن حصين : " أن رسول [ ص: 82 ] الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن المثلة " .

                                                                                                                        19478 - وأما قوله فيه : " ولا تجبن " ، فإنه أراد - والله أعلم - لا تفعل فعل الجبان ؛ امتثالا لقول الله تعالى : إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين [ الأنفال : 45 - 46 ] .

                                                                                                                        19479 - وهذا الخطاب إلى من فيه قوة ، وله جنان ثابت .

                                                                                                                        19480 - وأما من ليس فيه شيء من ذلك ، فإنه لا يكلف ما ليس في وسعه ، والله أعلم .

                                                                                                                        19481 - وروي عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت : " من أحس من نفسه جبنا ، فلا يغز " .




                                                                                                                        الخدمات العلمية