( 4193 ) فصل : ويجوز أن nindex.php?page=treesubj&link=24945_6089يستأجر من يكتب له مصحفا ، في قول أكثر أهل العلم . وروي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=11867جابر بن زيد ، nindex.php?page=showalam&ids=16871ومالك بن دينار . وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأبو ثور nindex.php?page=showalam&ids=12918وابن المنذر . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين : لا بأس أن يستأجر الرجل شهرا ، ثم يستكتبه مصحفا . وكره nindex.php?page=showalam&ids=16588علقمة nindex.php?page=treesubj&link=24945_6089كتابة المصحف بالأجر . ولعله يرى أن ذلك مما يختص فاعله بكونه من أهل القربة ، فكره الأجر عليه ، كالصلاة

ولنا أنه فعل مباح [ ص: 269 ] يجوز أن ينوب فيه الغير عن الغير فجاز أخذ الأجر عليه ، ككتابة الحديث ، وقد جاء في الخبر { nindex.php?page=hadith&LINKID=10851 : أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله } .

( 4193 ) فَصْلٌ : وَيَجُوزُ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=24945_6089يَسْتَأْجِرَ مَنْ يَكْتُبُ لَهُ مُصْحَفًا ، فِي قَوْلِ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11867جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16871وَمَالِكِ بْنِ دِينَارٍ . وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو ثَوْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=12918وَابْنُ الْمُنْذِرِ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنُ سِيرِينَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلَ شَهْرًا ، ثُمَّ يَسْتَكْتِبَهُ مُصْحَفًا . وَكَرِهَ nindex.php?page=showalam&ids=16588عَلْقَمَةُ nindex.php?page=treesubj&link=24945_6089كِتَابَةَ الْمُصْحَفِ بِالْأَجْرِ . وَلَعَلَّهُ يَرَى أَنَّ ذَلِكَ مِمَّا يَخْتَصُّ فَاعِلُهُ بِكَوْنِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرْبَةِ ، فَكَرِهَ الْأَجْرَ عَلَيْهِ ، كَالصَّلَاةِ

وَلَنَا أَنَّهُ فِعْلٌ مُبَاحٌ [ ص: 269 ] يَجُوزُ أَنْ يَنُوبَ فِيهِ الْغَيْرُ عَنْ الْغَيْرِ فَجَازَ أَخْذُ الْأَجْرِ عَلَيْهِ ، كَكِتَابَةِ الْحَدِيثِ ، وَقَدْ جَاءَ فِي الْخَبَرِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=10851 : أَحَقُّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ } .