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  3. Grundlagen des Islâm

592 Artikel

  • Das rituelle Gebet - Teil 6

    Die Bedeutung der Îd- (Fest-)Gebete Îd bedeutet wiederkehrende Freude oder Festlichkeit. Das Îd-Gebet ist für alle Muslime sehr wichtig. Es umfasst die bereits erläuterten Vorzüge der täglichen Gebete, die Wirkung der wöchentlichen Versammlungen (Dschumu'a), und die Eigenschaften der jährlichen Treffen.. Weiter

  • Das rituelle Gebet - Teil 5

    Die Gemeinschaftsgebete 1. Die Gemeinschaft wird von einem Imâm aus den Reihen der anwesenden Anbetenden geleitet. Dieser sollte entsprechend seines größeren religiösen Wissens und seiner Frömmigkeit ausgewählt werden. 2. Nach der Iqâma steht der Imâm der Gemeinschaft allein vorn, wohingegen die Mitbetenden.. Weiter

  • Das rituelle Gebet - Teil 4

    Das Mittagsgebet (Salâ Ad-Dhuhr) Dieses besteht aus vier Sunna, gefolgt von vier Fard-Gebetseinheiten und zwei weiteren Sunna-Gebetseinheiten. Die Verrichtung des Fard-Gebets gestaltet sich wie folgt: (a) Die ersten beiden Gebetseinheiten werden in derselben Weise verrichtet, wie im Morgengebet. Die Fâtiha und eine Textstelle aus dem.. Weiter

  • Das rituelle Gebet - Teil 3

    Der Gebetsruf (Adhân) Nun hat der anbetend Dienende seine Gebetswaschung – wie oben beschrieben – verrichtet und ist bereit für das Gebet. Wenn die Gebetszeit eintritt, ist es gemäß der Traditionen des Propheten Muhammad ein bewährtes Verfahren, den Gebetsruf zu verrichten. Der Rufer steht der Qibla (Gebetsrichtung,.. Weiter

  • Das rituelle Gebet - Teil 2

    Die Gebetswaschung (Wudû) Bevor man das Gebet verrichtet, sollte man sich in guter Verfassung und reinem Zustand befinden. Es ist erforderlich, die Körperteile zu waschen, die üblicherweise Schmutz, Staub oder Smog ausgesetzt sind. Diese Handlung wird Gebetswaschung (Wudû) genannt und wird am besten wie folgt verrichtet: 1... Weiter

  • Das rituelle Gebet - Teil 1

    Der Zweck des Gebets Das Gebet stellt eine Säule des Islâm dar und wird als Fundament der Religion betrachtet. Jeder Muslim, der seine Gebete nicht verrichtet und keinen akzeptablen Grund dafür hat, begeht einen schweren Verstoß und eine abscheuliche Sünde. Dieser Verstoß ist so schwer, weil er nicht nur gegen Gott.. Weiter

  • Verbundenheit - ein Schutz vor dem Untergang

    Die islâmischen Gebote und dessen Ethik basieren darauf, dass das Individuum ein untrennbarer Teil der Umma ist und ein verbundenes Glied, das sich nicht von ihr löst. Der göttliche Diskurs richtete sich dementsprechend mit seinen Geboten und Verboten nicht nur an die Individuen, sondern auch an das Kollektiv. Allâh der Hocherhabene.. Weiter

  • Die Anfänge des Götzendienstes

    Der Prophet Muhammad Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken schildert in lebhaften Details exakt, wie der Polytheismus nach einer Zeit des Monotheismus, die mit dem Propheten Âdam begonnen hatte, seinen Weg unter die Menschen fand. Die Gefährten des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen.. Weiter

  • Marias spirituelle Reise - Teil 2

    - Ergebenheit im Gebet Allâh der Hocherhabene ordnet Maria an, ihre Beziehung zu Ihm weiterzuentwickeln: „O Maryam, sei deinem Herrn demütig ergeben, wirf dich nieder und verbeuge dich zusammen mit den sich Verbeugenden!“ (Sûra 3:43). In dieser Anordnung für Maria, zu beten, erwähnt Allâh der Hocherhabene.. Weiter

  • Marias spirituelle Reise - Teil 1

    Unser zweiter Unterricht: Maria (Frieden sei auf ihr) hatte eine tiefe spirituelle Beziehung zu Allâh dem Hocherhabenen. An ihrem Beispiel sehen wir, wie Verstand, Körper und Seele Ihm spirituell gewidmet sein können. Während wir diese Elemente untersuchen, sehen wir außerdem, wie Allâh der Hocherhabene sie belohnt und.. Weiter

  • Klare Beweise für die Hocherhabenheit Allâhs - Teil 3

    Die Meinung der früheren Gelehrten Die Aussagen früherer Gelehrter des Islâms, welche die Hocherhabenheit Allâhs bekräftigen, sind so zahlreich, dass man sie in dieser kurzen Abhandlung nicht alle nennen kann. Der Hadîth-Gelehrte Adh-Dhahabî aus dem 15. Jh. schrieb ein Buch mit dem Titel Al-Uluw lî Al-Alî.. Weiter

  • Klare Beweise für die Hocherhabenheit Allâhs - Teil 1

    Da aus der Sicht Allâhs die größte Sünde die Anbetung anderer neben Allâh oder die Anbetung anderer mit Allâh zusammen ist und alles außer Ihm seine Schöpfung ist, sind alle Prinzipien des Islâms entweder direkte oder indirekte Verbote der Anbetung der Schöpfung. Die fundamentalen Glaubensgrundsätze.. Weiter

  • Warnung vor großen Sünden – Teil 3

    - Fluchen: Der Gesandte Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: „Den Gläubigen zu verfluchen ist wie ihn zu töten.“ (Überliefert von Al-Buchârî und Muslim) - Der Glaube an Wahrsager oder Astrologen: Der Gesandte Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten.. Weiter

  • Warnung vor großen Sünden – Teil 2

    Wir erwähnen hier einige große Sünden, denen jeder Muslim Bedeutung schenken sollte. Er sollte sie kennen und sich davor hüten, sie zu begehen. - Das Glücksspiel: Allâh der Erhabene sagt: „O die ihr glaubt, berauschender Trank, Glücksspiel, Opfersteine und Lospfeile sind nur ein Gräuel vom Werk des Satans... Weiter

  • Warnung vor großen Sünden – Teil 1

    Allâh der Erhabene sagt: „Wenn ihr die schwerwiegenden (Dinge) meidet, die euch verboten sind, tilgen Wir euch eure bösen Taten und gewähren euch auf eine ehrenvolle Weise Eingang (in den Paradiesgarten).“ (Sûra 4:31). Der über jeden Mangel Erhabene sagt ferner: „Diejenigen, die schwerwiegende Sünden.. Weiter