عجيبة من العجائب الزاغ أبو عجوة

حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي، قال: حدثني أبو علي محرز بن أحمد الكاتب، قال: حدثني محمد بن مسلم السعدي، قال: nindex.php?page=treesubj&link=33938_34080وجه إلي nindex.php?page=showalam&ids=17299يحيى بن أكثم يوما فصرت إليه، فإذا عن يمينه قمطر مجلدة، فجلست فقال لي: افتح هذا القمطر، ففتحها فإذا شيء قد خرج منها، رأسه رأس إنسان، وهو من سرته إلى أسفل خلقة " زاغ "، وفي ظهره وصدره سلعتان، فكبرت وهللت وفزعت، ويحيى يضحك، فقال لي بلسان فصيح طلق ذلق:  

أنا الزاغ أبو عجوه أنا ابن الليث واللبوه     أحب الراح والريحا
ن والنشوة والقهوه     فلا عدوى يدي تخشى
ولا تحذر لي سطوه     ولي أشياء تستطرف
بيوم العرس والدعوه     فمنها سلعة في الظه
ر لا تسترها الفروه     وأما السلعة الأخرى
فلو كان لها عروه     لما شك جميع النا
س فيها أنها ركوه

ثم قال: يا كهل! أنشدني شعرا غزلا: فقال لي يحيى: قد أنشدك الزاغ فأنشده، فأنشدته:

أغرك أن أذنبت ثم تتابعت     ذنوب فلم أهجرك ثم ذنوب
وأكثرت حتى قلت ليس بصارمي     وقد يصرم الإنسان وهو حبيب

فصاح: زاغ زاغ زاغ، ثم طار، ثم سقط في القمطر، فقلت ليحيى: أعز الله القاضي، وعاشق أيضا؟! فضحك، قلت: أيها القاضي: ما هذا؟ قال: هو ما تراه، وجه به صاحب اليمن إلى أمير المؤمنين، وما رآه بعد وكتب كتابا لم أفضضه، وأظن أنه ذكر في الكتاب [ ص: 228 ] شأنه وحاله.

عَجِيبَةٌ مِنَ الْعَجَائِبِ الزَّاغُ أَبُو عَجْوَةَ

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ الْكَوْكَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ مُحْرِزُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=33938_34080وَجَّهَ إِلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=17299يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ يَوْمًا فَصِرْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا عَنْ يَمِينِهِ قِمَطْرٌ مُجَلَّدَةٌ، فَجَلَسْتُ فَقَالَ لِي: افْتَحْ هَذَا الْقِمَطْرَ، فَفَتَحَهَا فَإِذَا شَيْءٌ قَدْ خَرَجَ مِنْهَا، رَأْسُهُ رَأْسُ إِنْسَانٍ، وَهُوَ مِنْ سُرَّتِهِ إِلَى أَسْفَلَ خِلْقَةٌ " زَاغَ "، وَفِي ظَهْرِهِ وَصَدْرِهِ سَلْعَتَانِ، فَكَبَّرْتُ وَهَلَّلْتُ وَفَزِعْتُ، وَيَحْيَى يَضْحَكُ، فَقَالَ لِي بِلِسَانٍ فَصِيحٍ طَلْقٍ ذَلِقٍ:  

أَنَا الزَّاغُ أَبُو عَجْوَهْ أَنَا ابْنُ اللَّيْثِ وَاللَّبْوَهْ     أُحِبُّ الرَّاحَ وَالرَّيْحَا
نَ وَالنَّشْوَةَ وَالْقَهْوَهْ     فَلَا عَدْوَى يَدِي تُخْشَى
وَلَا تُحْذَرُ لِي سَطْوَهْ     وَلِي أَشْيَاءُ تُسْتَطْرَفْ
بِيَوْمِ الْعُرْسِ وَالدَّعْوَهْ     فَمِنْهَا سِلْعَةٌ فِي الظَّهْ
رِ لَا تَسْتُرُهَا الْفَرْوَهْ     وَأَمَّا السِّلْعَةُ الْأُخْرَى
فَلَوْ كَانَ لَهَا عُرْوَهْ     لَمَا شَكَّ جَمِيعُ النَّا
سِ فِيهَا أَنَّهَا رِكْوَهْ

ثُمَّ قَالَ: يَا كَهْلُ! أَنْشِدْنِي شِعْرًا غَزِلًا: فَقَالَ لِي يَحْيَى: قَدْ أَنْشَدَكَ الزَّاغُ فَأَنْشِدْهُ، فَأَنْشَدْتُهُ:

أَغَرَّكِ أَنْ أَذْنَبْتِ ثُمَّ تَتَابَعَتْ     ذُنُوبٌ فَلَمْ أَهْجُرْكِ ثُمَّ ذُنُوبُ
وَأَكْثَرْتِ حَتَّى قُلْتِ لَيْسَ بِصَارِمِي     وَقَدْ يُصْرَمُ الْإِنْسَانُ وَهُوَ حَبِيبُ

فَصَاحَ: زَاغَ زَاغَ زَاغَ، ثُمَّ طَارَ، ثُمَّ سَقَطَ فِي الْقِمَطْرِ، فَقُلْتُ لِيَحْيَى: أَعَزَّ اللَّهُ الْقَاضِي، وَعَاشِقٌ أَيْضًا؟! فَضَحِكَ، قُلْتُ: أَيُّهَا الْقَاضِي: مَا هَذَا؟ قَالَ: هُوَ مَا تَرَاهُ، وَجَّهَ بِهِ صَاحِبُ الْيَمَنِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَمَا رَآهُ بَعْدُ وَكَتَبَ كِتَابًا لَمْ أَفْضُضْهُ، وَأَظُنُّ أَنَّهُ ذَكَرَ فِي الْكِتَابِ [ ص: 228 ] شَأْنَهُ وَحَالَهُ.