الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
أبو الأسود يعوذ من جماله

حدثنا محمد بن القاسم الأنباري قال حدثني أبي قال حدثنا أبو الهيثم الغنوي قال حدثنا الرياشي عن الأصمعي عن أبي مهدية قال أخبرني أبو عفير الدؤلي وكان شاعرا قال : كنت عند عبد الملك بن مروان إذ دخل أبو الأسود الدؤلي وكان أحول دميما قبيح [ ص: 416 ] المنظر ، فقال له عبد الملك يمازحه : يا أبا الأسود لو علقت عليك عوذة تدفع عنك العين ، فقال : إن لك جوابا يا أمير المؤمنين ، وأنشد :


أفنى الجديد الذي فارقت جدته كر الجديدين من آت ومنطلق     لم يتركا لي في طول اختلافهما
شيئا يخاف عليه لذعة الحدق

أما والله لئن كانت أبلتني السنون ، وأسرعت إلي المنون ، لما أبلت ذلك إلا في موضعه ، ولرب يوم كنت فيه إلى الآنسات البيض أشهى منك إليهن في يومك هذا على عجبك بنفسك ، وإني اليوم لكما قال امرؤ القيس :


أراهن لا يحببن من قل ماله     ولا من رأين الشيب فيه وقوسا

ولقد كنت كما قال أيضا :


يرعن إلى صوتي إذا ما سمعنه     كما ترعوي عيط إلى صوت أعيسا

قال له عبد الملك : قاتلك الله من شيخ ما أعظم همتك .
 

شرح

قال القاضي أبو الفرج : العيط : جمع عيطاء ، وهي الناقة الطويلة العنق والأعيس : فحل أبيض تعلوه شقرة؛ ومن العيط قول ذي الرمة :


وعيط كأسراب الحدوج تشوفت     معاصيرها والعاتقات العوانس

التالي السابق


الخدمات العلمية