تعليقات وتوضيحات

قال القاضي أبو الفرج : قد كان أهل الجاهلية فيما ذكر يشوون الدم مخلوطا بالوبر ويأكلونه ويسمونه العلهز . ولما قال حاتم : لو غير ذات سوار لطمتني فأرسلها مثلا صارت كلمة يقولها القائل عند عدو الدقيق الحسب على من هو فوقه ، وحين يهتضم الرفيع ذا القدر من هو دونه . ويروى أن حاتما قال في هذا الخبر : هكذا فزدي أنه ، وإشمام الصاد الساكنة الزاي إذا وليتها الدال لغة للعرب معروفة جيدة قد قرأ بها في القرآن عدد من القرأة كقوله : يصدفون ، ويصدر الناس ، ويصدر الرعاء . والذي رواه لنا nindex.php?page=showalam&ids=13742أبو بكر بن الأنباري من اللغات في أنا كما روي ، وقد قرأه بإثبات الألف في الوصل والوقف بعض قرأة المدينة في مواضع عدة . وممن روي عنه هذا نافع بن عبد الرحمن .

تَعْلِيقَاتٌ وَتَوْضِيحَاتٌ

قَالَ الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ : قَدْ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فِيمَا ذُكِرَ يَشْوُونَ الدَّمَ مَخْلُوطًا بِالْوَبَرِ وَيَأْكُلُونَهُ وَيُسَمُّونَهُ الْعِلْهِزَ . وَلَمَّا قَالَ حَاتِمٌ : لَوْ غَيْرُ ذَاتِ سِوَارٍ لَطَمَتْنِي فَأَرْسَلَهَا مَثَلًا صَارَتْ كَلِمَةً يَقُولُهَا الْقَائِلُ عِنْدَ عَدُوِّ الدَّقِيقِ الْحَسَبِ عَلَى مَنْ هُوَ فَوْقَهُ ، وَحِينَ يَهْتَضِمُ الرَّفِيعُ ذَا الْقَدْرِ مَنْ هُوَ دُونَهُ . وَيُرْوَى أَنَّ حَاتِمًا قَالَ فِي هَذَا الْخَبَرِ : هَكَذَا فَزِدِي أَنَّهُ ، وَإِشْمَامُ الصَّادِ السَّاكِنَةِ الزَّايِ إِذَا وَلِيَتْهَا الدَّالُ لُغَةٌ لِلْعَرَبِ مَعْرُوفَةٌ جَيِّدَةٌ قَدْ قَرَأَ بِهَا فِي الْقُرْآنِ عَدَدٌ مِنَ الْقَرَأَةِ كَقَوْلِهِ : يَصْدِفُونَ ، وَيَصْدُرُ النَّاسُ ، وَيَصْدُرُ الرِّعَاءُ . وَالَّذِي رَوَاهُ لَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13742أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَنْبَارِيِّ مِنَ اللُّغَاتِ فِي أَنَا كَمَا رُوِيَ ، وَقَدْ قَرَأَهُ بِإِثْبَاتِ الْأَلِفِ فِي الْوَصْلِ وَالْوَقْفِ بَعْضُ قَرَأَةِ الْمَدِينَةِ فِي مَوَاضِعَ عِدَّةٍ . وَمِمَّنْ رُوِيَ عَنْهُ هَذَا نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .