nindex.php?page=treesubj&link=27142أي غناء فيه رخصة  

قال القاضي : وقد ذكرنا في غير موضع من كتبنا غناء النصب وما جاء فيه من [ ص: 528 ] الرخصة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الأئمة بعده من الصحابة رضوان الله عليهم وحظر ما فيه ترجيع وتمطيط ، وإن ذلك منهي عنه في تلاوة القرآن وغيرها ، وذكرنا ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من الضرب في النكاح بالدف ، وأنه قال : nindex.php?page=treesubj&link=11232_11441أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف .  ورخص في هذا في عرسات المسلمين ومواطن مسارهم ، وأنه في النكاح سنة لا ينبغي تركها . وقوله : أشيدوا بالنكاح معناه أظهروه وأعلنوه . وقد ذهب مالك في من وافقه من أهل المدينة إلى أن nindex.php?page=treesubj&link=11232نكاح السر  باطل؛ وحضرني بعد إثباتي هذا الخبر خبر إسماعيل بن جامع مع الرشيد فرأيت أن أرسمه هاهنا إذ هو مما يستحسنه ويصغي إلى استماعه ذوو الفضل من الأدباء ، وينشك للوقوف عليه أولو الحجى من الرؤساء .

nindex.php?page=treesubj&link=27142أَيْ غِنَاءٌ فِيهِ رُخْصَةٌ  

قَالَ الْقَاضِي : وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كُتُبِنَا غِنَاءَ النُّصُبِ وما جَاءَ فِيهِ مِنَ [ ص: 528 ] الرُّخْصَةِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنِ الْأَئِمَّةِ بَعْدَهُ مِنِ الصَّحَابَةِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَحَظْرُ مَا فِيهِ تَرْجِيعٌ وَتَمْطِيطٌ ، وَإِنَّ ذَلِكَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ فِي تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَغَيْرِهَا ، وَذَكَرْنَا مَا أَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الضَّرْبِ فِي النِّكَاحِ بِالدُّفِّ ، وَأَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=11232_11441أَعْلِنُوا النِّكَاحَ وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالدُّفِّ .  وَرُخِّصَ فِي هَذَا فِي عُرْسَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَمَوَاطِنِ مَسَارِّهِمْ ، وَأَنَّهُ فِي النِّكَاحِ سُنَّةٌ لَا يَنْبَغِي تَرْكُهَا . وَقَوْلُهُ : أَشِيدُوا بِالنِّكَاحِ مَعْنَاهُ أَظْهِرُوهُ وَأَعْلِنُوهُ . وَقَدْ ذَهَبَ مَالِكٌ فِي مَنْ وَافَقَهُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ إِلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=11232نِكَاحَ السِّرِّ  بَاطِلٌ؛ وَحَضَرَنِي بَعْدَ إِثْبَاتِي هَذَا الْخَبَرَ خَبَرُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَامِعٍ مَعَ الرَّشِيدِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرْسُمَهُ هَاهُنَا إِذْ هُوَ مِمَّا يَسْتَحْسِنُهُ وَيُصْغِي إِلَى اسْتِمَاعِهِ ذَوُو الْفَضْلِ مِنَ الْأُدَبَاءِ ، وَيَنْشَكُّ لِلْوُقُوفِ عَلَيْهِ أُولُو الْحِجَى مِنَ الرُّؤَسَاءِ .