استقلال اصطناع المعروف

حدثني عبيد الله بن مسلم الحارثي قال: حدثنا أبو الفضل الهاشمي الربعي قال، وحدثني سليمان بن أبي شيخ قال: قال يحيى بن خالد: nindex.php?page=treesubj&link=30510_33615من استقل اصطناع المعروف حرم،  ثم أنشأ يقول:

إذا تكرمت عن بذل القليل ولم تقدر على سعة لم يظهر الجود     بث النوال ولا تمنعك قلته
فكل ما سد فقرا فهو محمود

قال القاضي: استقلال المعطي عطاءه حتى يمنعه، يحرمه أجره وشكره، واستقلال المعطى يحرمه من مستقل العطاء كثيره ووفيره، وقد جاء في الأثر: من يستقل قليل الرزق يحرم كثيره.

وروي في نحو هذا بإسناد لم يحضرني في هذا الوقت ذكره، وقد عزي إلى المأمون أنه قال وذكر هذا المعنى:

قدم طعامك وابذله لآكله     واحلف على من أبى واشكر لمن أكلا
ولا تكن سابري العرض محتشما     من القليل فلست الدهر محتفلا

[ ص: 695 ]

اسْتِقْلَالُ اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَارِثِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ الرَّبْعِيُّ قَالَ، وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْخٍ قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ خَالِدٍ: nindex.php?page=treesubj&link=30510_33615مَنِ اسْتَقَلَّ اصْطِنَاعَ الْمَعْرُوفِ حُرِمَ،  ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ:

إِذَا تَكَرَّمْتَ عَنْ بَذْلِ الْقَلِيلِ وَلَمْ تَقْدِرْ عَلَى سَعَةٍ لَمْ يَظْهَرِ الْجُودُ     بُثَّ النَّوَالَ وَلَا تَمْنَعْكَ قِلَّتُهُ
فَكُلُّ مَا سَدَّ فَقْرًا فَهُوَ مَحْمُودُ

قَالَ الْقَاضِي: اسْتِقْلَالُ الْمُعْطِي عَطَاءَهُ حَتَّى يَمْنَعَهُ، يَحْرِمُهُ أَجْرَهُ وَشُكْرَهُ، وَاسْتِقْلَالُ الْمُعْطَى يَحْرِمُهُ مِنْ مُسْتَقِلِّ الْعَطَاءِ كَثِيرِهِ وَوَفِيرِهِ، وَقَدْ جَاءَ فِي الْأَثَرِ: مَنْ يَسْتَقِلُّ قَلِيلَ الرِّزْقِ يُحْرَمُ كَثِيرَهُ.

وَرُوِيَ فِي نَحْوِ هَذَا بِإِسْنَادٍ لَمْ يَحْضُرْنِي فِي هَذَا الْوَقْتِ ذِكْرُهُ، وَقَدْ عُزِيَ إِلَى الْمَأْمُونِ أَنَّهُ قَالَ وَذَكَرَ هَذَا الْمَعْنَى:

قَدِّمْ طَعَامَكَ وَابْذُلْهُ لِآكِلِهِ     وَاحْلِفْ عَلَى مَنْ أَبَى وَاشْكُرْ لِمَنْ أَكَلَا
وَلَا تَكُنْ سَابِرَيَّ الْعَرْضِ مُحْتَشِمًا     مِنَ الْقَلِيلِ فَلَسْتَ الدَّهْرَ مُحْتَفِلَا

[ ص: 695 ]