فصل

في nindex.php?page=treesubj&link=28721_29626_29443إثبات صفة المحبة والفرق بينها وبين الإرادة

والإرادة غير المحبة والرضا،  فقد يريد ما لا يحبه ولا يرضاه، بل يكرهه ويسخطه ويبغضه. قال بعض السلف: إن الله يقدر ما لا يرضاه بدليل قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=7ولا يرضى لعباده الكفر .

[ ص: 424 ] وقال قوم من المتكلمين: من أراد شيئا فقد أحبه ورضيه، وإن الله -تعالى- رضي المعصية والكفر .

ودليلنا: أنه قد ثبت إرادته للكفر ونفي رضاه به فقال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام . وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=7ولا يرضى لعباده الكفر فأثبت الإرادة ونفى الرضا.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13563أبو عبد الله بن منده : ومن الفرق بين القول والعلم والإرادة والفعل.

فَصْلٌ

فِي nindex.php?page=treesubj&link=28721_29626_29443إِثْبَاتِ صِفَةِ الْمَحَبَّةِ وَالْفَرْقِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْإِرَادَةِ

وَالْإِرَادَةُ غَيْرُ الْمَحَبَّةِ وَالرِّضَا،  فَقَدْ يُرِيدُ مَا لَا يُحِبُّهُ وَلَا يَرْضَاهُ، بَلْ يَكْرَهُهُ وَيَسْخَطُهُ وَيُبْغِضُهُ. قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: إِنَّ اللَّهَ يُقَدِّرُ مَا لَا يَرْضَاهُ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=7وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ .

[ ص: 424 ] وَقَالَ قَوْمٌ مِنَ الْمُتَكَلِّمِينَ: مَنْ أَرَادَ شَيْئًا فَقَدْ أَحَبَّهُ وَرَضِيَهُ، وَإِنَّ اللَّهَ -تَعَالَى- رَضِيَ الْمَعْصِيَةَ وَالْكُفْرَ .

وَدَلِيلُنَا: أَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ إِرَادَتُهُ لِلْكُفْرِ وَنَفْيُ رِضَاهُ بِهِ فَقَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=125فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ . وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=7وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ فَأَثْبَتَ الْإِرَادَةَ وَنَفَى الرِّضَا.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13563أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ : وَمِنَ الْفَرْقِ بَيْنَ الْقَوْلِ وَالْعِلْمِ وَالْإِرَادَةِ وَالْفِعْلِ.