فصل

آخر في nindex.php?page=treesubj&link=29615ذم الأئمة لعلم الكلام  

أخبرنا طلحة بن الحسين الصالحاني ، أنا جدي أبو ذر الصالحاني ، نا nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ ، نا أبو محمد بن أبي حاتم ، نا nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس بن عبد الأعلى قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يقول: " nindex.php?page=treesubj&link=29615لأن يبتلى المرء بكل ما نهى الله عنه ما عدا الشرك بالله خير له من النظر في الكلام؛ فإني قد اطلعت من أهل الكلام على أشياء ما ظننته قط   ".

[ ص: 208 ] قال: وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ ، نا عبد الرحمن بن داود ، عن حرملة عن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قال: " nindex.php?page=treesubj&link=29615فر من الكلام كما تفر من الأسد   ". وقال: " العلم بالكلام جهل به" وقال: " ما ارتدى أحد بالكلام فأفلح ".

قال: وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل فيما كتب إلى المتوكل: " لست بصاحب كلام، ولا أرى الكلام في شيء من هذا إلا ما كان في كتاب الله، أو حديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو عن أصحابه، أو عن التابعين، فأما غير ذلك فالكلام فيه غير محمود ".

قال: وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ قال: حكى أبو زرعة قال: " كان nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي يكره الكلام كله، ولم يضع كتاب الكلام "، وقال: " آخر صاحب الكلام إلى الزندقة ".

قال nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ : وحكى المزني عن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قال: " nindex.php?page=treesubj&link=29613_29615عليك بالفقه، وإياك والكلام، فلأن يقال لك: أخطأت خير من أن يقال لك: كفرت   ".

قال: وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=14451زكريا الساجي : حدثني محمد بن إسماعيل قال: سمعت أبا ثور ، وحسنا يقولان: سمعنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي -رحمه الله- يقول: " حكمي في أصحاب الكلام أن يضربوا بالجريد، ويحملوا على الإبل، ويطاف بهم في العشائر والقبائل، وينادى عليهم: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة، وأخذ في الكلام.

قال: وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11868أبو الشيخ قال: وحكى nindex.php?page=showalam&ids=11939أبو بكر بن أبي داود قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12260أحمد بن سنان الواسطي يقول: كان الوليد الكرابيسي خالي، وكان من أعلم [ ص: 209 ] الناس بالكلام، ويقال: إن حسينا الكرابيسي تعلم منه، فلما حضرته الوفاة، قال له بنوه: أوصنا، قال: أوصيكم بواحدة، إن لزمتموها كنتم بخير، هل تعلمون أحدا أعلم بالكلام مني؟ قالوا: لا، قال: فعليكم بما عليه أصحاب الحديث؛ فإني رأيت الحق يدور معهم، لست أعنيكم أصحاب القلانس، ولكن هؤلاء الممزقين، ألم تروا إلى الواحد منهم يجيء إلى الرجل الجليل فيبدعه، ويمزق في وجهه .

[ ص: 210 ] [ ص: 211 ]

فَصْلٌ

آخَرُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=29615ذَمِّ الْأَئِمَّةِ لِعِلْمِ الْكَلَامِ  

أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّالْحَانِيُّ ، أَنَا جَدِّي أَبُو ذَرٍّ الصَّالْحَانِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ ، نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيَّ يَقُولُ: " nindex.php?page=treesubj&link=29615لَأَنْ يُبْتَلَى الْمَرْءُ بِكُلِّ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ مَا عَدَا الشِّرْكَ بِاللَّهِ خَيْرٌ لَهُ مِنَ النَّظَرِ فِي الْكَلَامِ؛ فَإِنِّي قَدِ اطَّلَعْتُ مِنْ أَهْلِ الْكَلَامِ عَلَى أَشْيَاءَ مَا ظَنَنْتُهُ قَطُّ   ".

[ ص: 208 ] قَالَ: وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ حَرْمَلَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ قَالَ: " nindex.php?page=treesubj&link=29615فِرَّ مِنَ الْكَلَامِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الْأَسَدِ   ". وَقَالَ: " الْعِلْمُ بِالْكَلَامِ جَهْلٌ بِهِ" وَقَالَ: " مَا ارْتَدَى أَحَدٌ بِالْكَلَامِ فَأَفْلَحَ ".

قَالَ: وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِيمَا كَتَبَ إِلَى الْمُتَوَكِّلِ: " لَسْتُ بِصَاحِبِ كَلَامٍ، وَلَا أَرَى الْكَلَامَ فِي شَيْءٍ مِنْ هَذَا إِلَّا مَا كَانَ فِي كِتَابِ اللَّهِ، أَوْ حَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَوْ عَنْ أَصْحَابِهِ، أَوْ عَنِ التَّابِعِينَ، فَأَمَّا غَيْرُ ذَلِكَ فَالْكَلَامُ فِيهِ غَيْرُ مَحْمُودٍ ".

قَالَ: وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ قَالَ: حَكَى أَبُو زُرْعَةَ قَالَ: " كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ يَكْرَهُ الْكَلَامَ كُلَّهُ، وَلَمْ يَضَعْ كِتَابَ الْكَلَامِ "، وَقَالَ: " آخِرُ صَاحِبِ الْكَلَامِ إِلَى الزَّنْدَقَةِ ".

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ : وَحَكَى الْمُزَنِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ قَالَ: " nindex.php?page=treesubj&link=29613_29615عَلَيْكَ بِالْفِقْهِ، وَإِيَّاكَ وَالْكَلَامَ، فَلَأَنْ يُقَالَ لَكَ: أَخْطَأْتَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُقَالَ لَكَ: كَفَرْتَ   ".

قَالَ: وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ قَالَ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14451زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ثَوْرٍ ، وَحَسَنًا يَقُولَانِ: سَمِعْنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيَّ -رَحِمَهُ اللَّهُ- يَقُولُ: " حُكْمِي فِي أَصْحَابِ الْكَلَامِ أَنْ يُضْرَبُوا بِالْجَرِيدِ، وَيُحْمَلُوا عَلَى الْإِبِلِ، وَيُطَافَ بِهِمْ فِي الْعَشَائِرِ وَالْقَبَائِلِ، وَيُنَادَى عَلَيْهِمْ: هَذَا جَزَاءُ مَنْ تَرَكَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ، وَأَخَذَ فِي الْكَلَامِ.

قَالَ: وَحَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ قَالَ: وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=11939أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12260أَحْمَدَ بْنَ سِنَانٍ الْوَاسِطِيَّ يَقُولُ: كَانَ الْوَلِيدُ الْكَرَابِيسِيُّ خَالِي، وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ [ ص: 209 ] النَّاسِ بِالْكَلَامِ، وَيُقَالُ: إِنَّ حُسَيْنًا الْكَرَابِيسِيَّ تَعَلَّمَ مِنْهُ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ، قَالَ لَهُ بَنُوهُ: أَوْصِنَا، قَالَ: أُوصِيكُمْ بِوَاحِدَةٍ، إِنْ لَزِمْتُمُوهَا كُنْتُمْ بِخَيْرٍ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَحَدًا أَعْلَمَ بِالْكَلَامِ مِنِّي؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ؛ فَإِنِّي رَأَيْتُ الْحَقَّ يَدُورُ مَعَهُمْ، لَسْتُ أَعْنِيكُمْ أَصْحَابَ الْقَلَانِسِ، وَلَكِنْ هَؤُلَاءِ الْمُمَزَّقِينَ، أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْوَاحِدِ مِنْهُمْ يَجِيءُ إِلَى الرَّجُلِ الْجَلِيلِ فَيُبَدِّعُهُ، وَيُمَزِّقُ فِي وَجْهِهِ .

[ ص: 210 ] [ ص: 211 ]