* قَوْلُهُ : " وَكَانَ أُمَّهَاتِي " : أَيْ: أُمِّي وَخَالَتِي وَقَرَابَتُهُمَا.

* " دَاجِنٍ " : هِيَ الشَّاةُ الَّتِي يَعْلِفُهَا النَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ.

قُلْتُ: كَأَنَّهُ مِثْلُ الْحَائِضِ وَالْحَامِلِ فَلَمْ يُؤَنَّثْ. وَ " شِيبَ " ; أَيْ: خَلَطَ اللَّبَنَ بِالْمَاءِ.

* " نَاحِيَةً " : - بِالنَّصْبِ - ; أَيْ: جَالِسٌ فِي نَاحِيَةٍ، أَوْ - بِالرَّفْعِ - بِتَقْدِيرِ: ذُو نَاحِيَةٍ.

* " أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ " : خَوْفًا مِنْ أَنْ يُقَدِّمَ عَلَيْهِ الْأَعْرَابِيَّ.

* " الْأَيْمَنَ " : - بِالنَّصْبِ - ; أَيْ: قَدِّمِ الْأَيْمَنَ، أَوْ - بِالرَّفْعِ - ; أَيْ: يَتَقَدَّمُ، أَوْ أَحَقُّ، وَلَمْ يَسْتَأْذِنِ الْأَعْرَابِيَّ فِي إِيثَارِ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ بِحَقِّهِ كَمَا اسْتَأْذَنَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ ; لِعَدَمِ أَهْلِيَّةِ الْأَعْرَابِيِّ لِذَلِكَ.

* * *