* قَوْلُهُ : " كُنَّا نُخْرِجُ صَدَقَةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ " : اسْمُ الطَّعَامِ مُطْلَقًا يَنْصَرِفُ إِلَى الْحِنْطَةِ عِنْدَهُمْ، سِيَّمَا وَقَدْ قُوبِلَ هَاهُنَا بِسَائِرِ الْأَصْنَافِ، فَتَعِينُ الْحِنْطَةِ مُرَادَةُ بِهِ، وَإِلَّا لَمَا صَحَّتِ الْمُقَابَلَةُ، لَكِنَّ مُقْتَضَى أَحَادِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ وَغَيْرِهِ فِي الْبَابِ: أَنَّهُمْ مَا كَانُوا يَخْرُجُونَ يَوْمَئِذٍ مِنَ الْحِنْطَةِ، وَهَذَا هُوَ مُقْتَضَى النَّظَرِ أَيْضًا، فَقِيلَ: إِنَّهُ مِنْ عَطْفِ الْخَاصِّ عَلَى الْعَامِّ، وَالْمُرَادُ: بَيَانُ أَنْوَاعِ الطَّعَامِ الَّتِي كَانُوا يَخْرُجُونَ مِنْهَا، وَلَا يَخْفَى أَنَّ الْعَطْفَ بِ " أَوْ " يَأْبَى ذَلِكَ.

[ ص: 66 ] وَبِالْجُمْلَةِ: فَهَذَا الْحَدِيثُ لَا يَخْلُو عَنْ إِشْكَالٍ، وَلَا يَصِحُّ الِاسْتِدْلَالُ لِمَنِ اسْتَدَلَّ بِمِثْلِهِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *