4574 2327 - (4588) - (2\11) عن عبد الله بن عمر - قيل لسفيان: ابن عمرو؟ قال: لا ابن عمر - أن النبي صلى الله عليه وسلم، لما حاصر أهل الطائف، ولم يقدر منهم على شيء، قال: "إنا قافلون غدا إن شاء الله "، فكأن المسلمين كرهوا ذلك، فقال: "اغدوا "، فغدوا على القتال، فأصابهم جراح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنا قافلون غدا إن شاء الله " فسر المسلمون، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم.

التالي السابق

الشرح

* قَوْلُهُ: "قِيلَ لِسُفْيَانَ: ابْنِ عَمْرٍو": أَيِ: الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ.

* "قَالَ: لَا، ابْنِ عُمَرَ": أَيِ: ابْنِ الْخَطَّابِ، كَمَا لَا يَخْفَى، وَهُوَ الَّذِي صَوَّبَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. [ ص: 496 ]

* "وَلَمْ يَقْدِرْ مِنْهُمْ " مِنْ قَدَرَ; كَضَرَبَ، أَوْ نَصَرَ، أَوْ فَرِحَ; أَيْ: لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِمْ، وَكَلِمَةُ "مِنْ " بِمَعْنَى "عَلَى" أَوْ لِتَضْمِينِ مَعْنَى: لَمْ يَنَلْ مِنْهُمْ; كَمَا فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ فِي غَزْوَةِ الطَّائِفِ.

* "قَافِلُونَ": أَيْ: رَاجِعُونَ عَنْهُمْ.

قِيلَ: وَذَلِكَ لِأَنَّ ثَقِيفًا أَدْخَلُوا فِي حِصْنِهِمْ مَا يُصْلِحُهُمْ لِسَنَةٍ، فَلَمَّا انْهَزَمُوا مِنْ أَوْطَاسٍ، دَخَلُوا حِصْنَهُمْ، وَأَغْلَقُوهُ عَلَيْهِمْ، فَاسْتَشَارَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَوْفَلَ بْنَ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِيَّ، فَقَالَ: هُمْ ثَعْلَبٌ فِي جُحْرٍ، إِنْ أَقَمْتَ عَلَيْهِ أَخَذْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَضُرَّكَ.

* "كَرِهُوا ذَلِكَ": أَيِ: الرُّجُوعَ بِلَا فَتْحٍ.

* "اغْدُوا": أَيْ: سِيرُوا أَوَّلَ النَّهَارِ لِأَجْلِ الْقِتَالِ.

* "جِرَاحٌ": - بِكَسْرِ جِيمٍ - : جَمْعُ جِرَاحَةٍ; لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَرْمُونَ مِنْ أَعْلَى السُّورِ، فَكَانُوا يَنَالُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَلَا يَنَالُ الْمُسْلِمُونَ مِنْهُمْ.

* "فَسُرَّ": عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ; أَيْ: حِينَ جَرَّبُوا الْأَمْرَ.

* * *

* قوله: "قيل لسفيان: ابن عمرو": أي: الحديث عن ابن عمرو بن العاص.

* "قال: لا، ابن عمر": أي: ابن الخطاب، كما لا يخفى، وهو الذي صوبه الدارقطني وغيره، والله تعالى أعلم. [ ص: 496 ]

* "ولم يقدر منهم " من قدر; كضرب، أو نصر، أو فرح; أي: لم يقدر عليهم، وكلمة "من " بمعنى "على" أو لتضمين معنى: لم ينل منهم; كما في رواية البخاري في غزوة الطائف.

* "قافلون": أي: راجعون عنهم.

قيل: وذلك لأن ثقيفا أدخلوا في حصنهم ما يصلحهم لسنة، فلما انهزموا من أوطاس، دخلوا حصنهم، وأغلقوه عليهم، فاستشار صلى الله عليه وسلم نوفل بن معاوية الديلي، فقال: هم ثعلب في جحر، إن أقمت عليه أخذته، وإن تركته لم يضرك.

* "كرهوا ذلك": أي: الرجوع بلا فتح.

* "اغدوا": أي: سيروا أول النهار لأجل القتال.

* "جراح": - بكسر جيم - : جمع جراحة; لأنهم كانوا يرمون من أعلى السور، فكانوا ينالون من المسلمين، ولا ينال المسلمون منهم.

* "فسر": على بناء المفعول; أي: حين جربوا الأمر.

* * *