غريب ألفاظ الأحاديث
759 . والنضر أو معمر خلف أول من nindex.php?page=treesubj&link=29596صنف الغريب فيما نقلوا 760 . ثم تلا أبو عبيد واقتفى
القتبي ثم حمد صنفا 761 . فاعن به ولا تخض بالظن
ولا تقلد غير أهل الفن 762 . وخير ما فسرته بالوارد
كالدخ بالدخان لابن صائد 763 . كذاك عند الترمذي ، nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم
فسره الجماع وهو واهم
nindex.php?page=treesubj&link=29596
غَرْيِبُ أَلْفَاظِ الْأَحَادِيثِ
759 . وَالنَّضْرُ أَوْ مَعْمَرُ خُلْفٌ أَوَّلُ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=29596صَنَّفَ الْغَرِيبَ فِيمَا نَقَلُوا 760 . ثُمَّ تَلَا أَبُو عُبَيْدٍ وَاقْتَفَى
الْقُتَبِيُّ ثُمَّ حَمْدٌ صَنَّفَا 761 . فَاعْنِ بِهِ وَلَا تَخُضْ بِالظَّنِّ
وَلَا تُقَلِّدْ غَيْرَ أَهْلِ الْفَنِّ 762 . وَخَيْرُ مَا فَسَّرْتَهُ بِالْوَارِدِ
كَالدُّخِّ بِالدُّخَانِ لِابْنِ صَائِدِ 763 . كَذَاكَ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ
فَسَّرَهُ الْجِمَاعَ وَهْوَ وَاهِمُ
nindex.php?page=treesubj&link=29596