الأسماء والكنى
864 . nindex.php?page=treesubj&link=29180واعن بالاسما والكنى وقد قسم الشيخ ذا لتسع أو عشر قسم 865 . من اسمه كنيته انفرادا
نحو أبي بلال أو قد زادا 866 . نحو أبي بكر بن حزم قد كني
أبا محمد بخلف فافطن [ ص: 205 ] 867 . والثان من يكنى ولا اسما ندري
نحو أبي شيبة وهو الخدري 868 . ثم كنى الألقاب والتعدد
نحو أبي الشيخ أبي محمد 869 . وابن جريج بأبي الوليد
وخالد كني للتعديد 870 . ثم ذوو الخلف كنى وعلما
أسماؤهم وعكسه وفيهما 871 . وعكسه وذو اشتهار بسم
وعكسه أبو الضحى لمسلم
الْأَسْمَاءُ وَالْكُنَى
864 . nindex.php?page=treesubj&link=29180وَاعْنِ بِالَاسْمَا وَالْكُنَى وَقَدْ قَسَمْ الشَّيْخُ ذَا لِتِسْعٍ أَوْ عَشْرٍ قَسَمْ 865 . مَنِ اسْمُهُ كُنْيَتُهُ انْفِرَادَا
نَحْوُ أَبِي بِلَالٍ أَوْ قَدْ زَادَا 866 . نَحْوَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ قَدْ كُنِي
أَبَا مُحَمَّدٍ بِخُلْفٍ فَافْطُنِ [ ص: 205 ] 867 . وَالثَّانِ مَنْ يُكْنَى وَلَا اسْمًا نَدْرِي
نَحْوُ أَبِي شَيْبَةَ وَهْوَ الْخُدْرِي 868 . ثُمَّ كُنَى الْأَلْقَابِ وَالتَّعَدُّدِ
نَحْوَ أَبِي الشَّيْخِ أَبِي مُحَمَّدِ 869 . وَابْنُ جُرَيْجٍ بِأَبِي الْوَلِيدِ
وَخَالِدٍ كُنِّيَ لِلتَّعْدِيدِ 870 . ثُمَّ ذَوُو الْخُلْفِ كُنًى وَعُلِمَا
أَسْمَاؤُهُمْ وَعَكْسُهُ وَفِيهِمَا 871 . وَعَكْسُهُ وَذُو اشْتِهَارٍ بِسُمِ
وَعَكْسُهُ أَبُو الضُّحَى لِمُسْلِمِ