[ ص: 35 ] باب nindex.php?page=treesubj&link=271_607إزالة النجاسة   .

nindex.php?page=treesubj&link=607الإزالة   : التنحية يقال : أزلت الشيء إزالة وزلته زيالا بمعنى .

" nindex.php?page=treesubj&link=515_523نجاسة الكلب والخنزير   " .

الخنزير بكسر الخاء : الحيوان المعروف ، ونونه أصلية وعند الجوهري زائدة .

" فإن جعل مكانه أشنانا " .

قال أبو منصور اللغوي : الأشنان فارسي معرب ، قال [ أبو ] عبيدة : فيه لغتان ضم الهمزة وكسرها وهو الحرض بالعربية ، وهمزته أصل ووعاؤه : المحرض بضم الميم والراء كالمكحلة وهي أحد ما جاء من الآلة بالضم ولم يذكره ثعلب .

[ ص: 35 ] بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=271_607إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ   .

nindex.php?page=treesubj&link=607الْإِزَالَةُ   : التَّنْحِيَةُ يُقَالُ : أَزَلْتُ الشَّيْءَ إِزَالَةً وَزِلْتُهُ زِيَالًا بِمَعْنًى .

" nindex.php?page=treesubj&link=515_523نَجَاسَةُ الْكَلْبِ وَالْخِنْزِيرِ   " .

الْخِنْزِيرُ بِكَسْرِ الْخَاءِ : الْحَيَوَانُ الْمَعْرُوفُ ، وَنُونُهُ أَصْلِيَّةٌ وَعِنْدَ الْجَوْهَرِيِّ زَائِدَةٌ .

" فَإِنْ جَعَلَ مَكَانَهُ أُشْنَانًا " .

قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ اللُّغَوِيُّ : الْأُشْنَانُ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ ، قَالَ [ أَبُو ] عُبَيْدَةَ : فِيهِ لُغَتَانِ ضَمُّ الْهَمْزَةِ وَكَسْرُهَا وَهُوَ الْحُرُضُ بِالْعَرَبِيَّةِ ، وَهَمْزَتُهُ أَصْلٌ وَوِعَاؤُهُ : الْمُحْرُضُ بِضَمِّ الْمِيمِ وَالرَّاءِ كَالْمُكْحُلَةِ وَهِيَ أَحَدُ مَا جَاءَ مِنَ الْآلَةِ بِالضَّمِّ وَلَمْ يَذْكُرْهُ ثَعْلَبٌ .