الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              6630 7037 - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : "بينا أنا نائم إذ أوتيت خزائن الأرض ، فوضع في يدي سواران من ذهب ، فكبرا علي وأهماني ، فأوحي إلي أن انفخهما ، فنفختهما فطارا ، فأولتهما الكذابين اللذين أنا بينهما : صاحب صنعاء ، وصاحب اليمامة " . [انظر : 3621 - مسلم :2274 - فتح: 12 \ 423 ]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              ذكر فيه حديث همام بن منبه قال : هذا ما حدثنا به أبو هريرة - رضي الله عنه - ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " نحن الآخرون السابقون " .

                                                                                                                                                                                                                              وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " بينا أنا نائم إذ أوتيت خزائن الأرض ، فوضع في يدي سواران من ذهب ، فكبرا علي وأهماني ، فأوحي إلي أن انفخهما " .

                                                                                                                                                                                                                              الحديث كما سلف قريبا ، والنفخ في المنام : إزالة الشيء المنفوخ فيه ، وإذهاب له بغير تكلف شديد ؛ لسهولة النفخ على النافخ ، والنفخ دليل على الكلام وكذلك ، أهلك هذين الكذابين : صاحب صنعاء وصاحب اليمامة بكلامه ، وأمر بقتلهما كما سلف في باب : إذا طار الشيء في المنام .

                                                                                                                                                                                                                              فصل :

                                                                                                                                                                                                                              وأما قول همام : (هذا ما حدثنا به أبو هريرة ) ، وذكر الحديث ، ثم حديث الباب فسره أن هماما روى عن ( أبي هريرة ) صحيفة تعرف [ ص: 236 ] بصحيفة همام ، وفي أولها الحديث الأول فأراد أن يذكر ذلك على الرتبة التي رواها عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، وقد تكرر مثل ذلك في مواضع منها : باب لا يبول في الماء (الراكد ) من كتاب الوضوء ، ومسلم -رحمه الله - نبه على ذلك ، فيقول (عن همام ) : هذا ما حدثنا به أبو هريرة - رضي الله عنه - فذكر أحاديث منها ثم يذكر ما يريد منها .

                                                                                                                                                                                                                              فصل :

                                                                                                                                                                                                                              قوله : " فوضع في يدي سواران من ذهب " .

                                                                                                                                                                                                                              الحديث قد سلف الكلام عليه .

                                                                                                                                                                                                                              وقوله : " فكبرا " أي : عظما . هو بضم الباء ، وقوله : " وأهماني " . أي : أقلقاني وأحزناني .




                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية