* قَوْلُهُ : " اُسْتُشْهِدَ مَوْلَاكَ " : عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ; أَيْ: قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.

* " كَلَا " : ظَاهِرُهُ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=8483الْغُلُولَ يَمْنَعُ الشَّهَادَةَ، أَوْ يُبْطِلُهَا، إِلَّا أَنْ يُقَالَ: هَذَا الْمَذْكُورُ ذَكَرَهُ دَلِيلًا عَلَى عَدَمِ حُسْنِ نِيَّتِهِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

[ ص: 284 ] وَفِي " الْمَجْمَعِ " : رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ، nindex.php?page=showalam&ids=12201وَأَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ أَبُو الْمُخَيَّسِ، وَهُوَ مَجْهُولٌ.

وَفِي " التَّعْجِيلِ " : هُوَ - بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ - .

قُلْتُ: بَيْنَهُمَا يَاءٌ تَحْتِيَّةٌ مُشَدَّدَةٌ مَفْتُوحَةٌ; كَمَا ضُبِطَ، قَالَ الذَّهَبِيُّ فِيهِ: لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ.

* * *