224 - قال أبو بكر عبد العزيز في تعاليق nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحاق عنه قوله: حتى سمع صرير القلم على النون والراء وما أشبهه، قال: ومن روى صريف القلم يقول على الكاف وما أشبه ذلك، لأن صريفه في رجوعه إلى وراء وصريره في مجيئه إلى بين يديه.

وأما nindex.php?page=treesubj&link=33677_28713_28714قوله: "من قرب شبرا قربت منه ذراعا" فالمراد به التقريب من رحمته وكرامته، لأنه روى ذلك مفسرا في بعض ألفاظ الحديث، رواه nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: "من جاء يمشي أقبل الله إليه بالخير يهرول" فقد ورد التفسير من النبي، صلى الله عليه وسلم، في ذلك، فلهذا قضينا بالمطلق منه على القيد، والكلام على هذا الخبر يأتي مستوفى. [ ص: 232 ]

[إثبات صفة العلو لربنا تبارك وتعالى]

"حديث آخر"

224 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ فِي تَعَالِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبِي إِسْحَاقَ عَنْهُ قَوْلُهُ: حَتَّى سَمِعَ صَرِيرَ الْقَلَمِ عَلَى النُّونِ وَالرَّاءِ وَمَا أَشْبَهَهُ، قَالَ: وَمَنْ رَوَى صَرِيفَ الْقَلَمِ يَقُولُ عَلَى الْكَافِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، لِأَنَّ صَرِيفَهُ فِي رُجُوعِهِ إِلَى وَرَاءَ وَصَرِيرَهُ فِي مَجِيئِهِ إِلَى بَيْنِ يَدَيْهِ.

وَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=33677_28713_28714قَوْلُهُ: "مَنْ قَرُبَ شِبْرًا قَرُبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا" فَالْمُرَادُ بِهِ التَّقْرِيبُ مِنْ رَحْمَتِهِ وَكَرَامَتِهِ، لِأَنَّهُ رَوَى ذَلِكَ مُفَسَّرًا فِي بَعْضِ أَلْفَاظِ الْحَدِيثِ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "مَنْ جَاءَ يَمْشِي أَقْبَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ بِالْخَيْرِ يُهَرْوِلُ" فَقَدْ وَرَدَ التَّفْسِيرُ مِنَ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي ذَلِكَ، فَلِهَذَا قَضَيْنَا بِالْمُطْلَقِ مِنْهُ عَلَى الْقَيْدِ، وَالْكَلَامُ عَلَى هَذَا الْخَبَرِ يَأْتِي مُسْتَوْفًى. [ ص: 232 ]

[إِثْبَاتُ صِفَةِ الْعُلُوِّ لِرَبِّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى]

"حَدِيثٌ آخَرُ"