الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                        معلومات الكتاب

                                                                                        المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

                                                                                        ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

                                                                                        صفحة جزء
                                                                                        [ ص: 356 ] 844 \ 1 - وقال أبو بكر : حدثنا علي بن هاشم ، حدثنا ابن أبي ليلى ، عن عطاء ، عن جابر - رضي الله عنه - قال : أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيد عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - ... فذكر الحديث في قضية إبراهيم ابن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إنما هذه رحمة ، ومن لا يرحم لا يرحم ، يا إبراهيم ، لولا أنه أمر حق ، ووعد صدق ، وسبيل نأتيه ، وأن أخرانا سيلحق أولانا لحزنا عليك حزنا أشد من هذا ، وإنا بك لمحزونون ، تبكي العين ، ويحزن القلب ، ولا نقول ما يسخط الرب .

                                                                                        844 \ 2 - وقال عبد : حدثنا عبيد الله بن موسى ، حدثنا ابن أبي ليلى به .

                                                                                        844 \ 3 - أخرج الترمذي أصله من طريق عيسى بن يونس ، عن ابن أبي ليلى ، وقال : وفي الحديث كلام أكثر من هذا ، فأشار إلى ما ذكرته هنا .

                                                                                        844 \ 4 - ورواه أبو داود الطيالسي ، عن أبي عوانة ، عن ابن أبي ليلى ، إلى قوله : إنما هذه رحمة ، حسب .

                                                                                        وخالفهم أبو المغيرة النضر بن إسماعيل ، وتابعه إسرائيل فروياه ، عن ابن أبي ليلى ، عن عطاء عن جابر ، عن عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - جعلاه من مسند ابن عوف ، فإن كان محفوظا فكأن جابرا - رضي الله عنه - أخذه عنه .

                                                                                        844 \ 5 - [ ص: 357 ] [ ص: 358 ] [ ص: 359 ] وقال أحمد بن منيع : حدثنا النضر ، حدثنا ابن أبي ليلى ، عن عطاء ، عن جابر - رضي الله عنه - عن عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - قال : أخذني النبي - صلى الله عليه وسلم - فأدخلني النخل ... فذكر الحديث بطوله مقطعا .

                                                                                        844 \ 6 - [ ص: 360 ] وقال أبو يعلى : حدثنا زهير ، حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا إسرائيل ، عن محمد بن عبد الرحمن هو ابن أبي ليلى ، فذكره بطوله .

                                                                                        ابن أبي ليلى سيئ الحفظ ، والاضطراب فيه منه ، والله أعلم .

                                                                                        [ ص: 361 ] [ ص: 362 ] [ ص: 363 ] [ ص: 364 ]

                                                                                        845 - وقال عبد بن حميد : حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا أبي ، عن صالح بن كيسان ، قال : قال أبو عبد الرحمن : سمعت أبا هريرة - رضي الله عنه - يقول : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ، فذكر الحديث في جواز البكاء على الميت وفي حكم النوح .

                                                                                        ( 33 ) وسيأتي إن شاء الله تعالى تمامه في كتاب الزهد .

                                                                                        التالي السابق


                                                                                        الخدمات العلمية