6094 - وكل هذا مدخول؛ لأنه لو كان إتمامه لهذا المعنى لما خفي ذلك على سائر الصحابة، ولما أنكروا عليه ترك السنة، ولما صلاها nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود في منزله أربعا، وهو لم ينو من الإقامة ما نوى عثمان.

6095 - وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، أن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان " nindex.php?page=treesubj&link=1799أتم الصلاة بمنى من أجل الأعراب؛ لأنهم كثروا عامئذ، فصلى بالناس أربعا، ليعلمهم أن الصلاة أربع " وهذا يدل على أن الأول لم يقله عن رواية صحيحة عنده، إذ لو كانت عنده في ذلك رواية صحيحة لم يختلف فيه.

6096 - وكل ذلك عنه وعن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم منقطع دون عثمان.

6094 - وَكُلُّ هَذَا مَدْخُولٌ؛ لِأَنَّهُ لَوْ كَانَ إِتْمَامُهُ لِهَذَا الْمَعْنَى لَمَا خَفِيَ ذَلِكَ عَلَى سَائِرِ الصَّحَابَةِ، وَلَمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ تَرْكَ السُّنَّةِ، وَلَمَا صَلَّاهَا nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ فِي مَنْزِلِهِ أَرْبَعًا، وَهُوَ لَمْ يَنْوِ مِنَ الْإِقَامَةِ مَا نَوَى عُثْمَانُ.

6095 - وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ " nindex.php?page=treesubj&link=1799أَتَمَّ الصَّلَاةَ بِمِنًى مِنْ أَجْلِ الْأَعْرَابِ؛ لِأَنَّهُمْ كَثُرُوا عَامَئِذٍ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَرْبَعًا، لِيُعَلِّمَهُمْ أَنَّ الصَّلَاةَ أَرْبَعٌ " وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْأَوَّلَ لَمْ يَقُلْهُ عَنْ رِوَايَةٍ صَحِيحَةٍ عِنْدَهُ، إِذْ لَوْ كَانَتْ عِنْدَهُ فِي ذَلِكَ رِوَايَةٌ صَحِيحَةٌ لَمْ يُخْتَلَفْ فِيهِ.

6096 - وَكُلُّ ذَلِكَ عَنْهُ وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمَ مُنْقَطِعٌ دُونَ عُثْمَانَ.