إسلام ويب - معرفة السنن والآثار - كتاب الجمعة

6690 - وبهذا الإسناد قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد قال: حدثني موسى بن عبيدة قال: حدثني أبو الأزهر معاوية بن إسحاق بن طلحة ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، أنه سمع أنس بن مالك يقول أتى جبريل بمرآة بيضاء فيها وكتة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما هذه؟ " فقال: هذه الجمعة فضلت بها أنت وأمتك فالناس لكم فيها تبع اليهود، والنصارى ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها مؤمن يدعو الله بخير إلا استجيب له، وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا جبريل وما يوم المزيد؟" فقال: إن ربك اتخذ في الفردوس واديا أفيح فيه كثب مسك، فإذا كان يوم الجمعة أنزل الله تبارك وتعالى ما شاء من ملائكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين والصديقين ويحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من ورائهم على تلك الكثب فيقول الله عز وجل: "أنا ربكم قد صدقتم وعدي فسلوني أعطكم" فيقولون: ربنا نسألك رضوانك فيقول الله عز وجل: "قد رضيت عنكم ولكم ما تمنيتم ولدي مزيد" فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوى فيه ربك تبارك اسمه على العرش وفيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة.

6691 - وبهذا الإسناد قال أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد قال: حدثني أبو عمران إبراهيم بن الجعد، عن أنس بن مالك شبيها به وزاد عليه: " ولكم فيه خير، من دعا فيه بخير هو له قسم أعطيه، فإن لم يكن له قسم ذخر له ما هو خير منه ". وزاد أيضا فيه أشياء.

6692 - وبهذا الإسناد قال الشافعي : أخبرنا إبراهيم بن محمد قال: حدثني عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن المسيب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " سيد الأيام يوم الجمعة ".

[ ص: 427 ] 6693 - وبهذا الإسناد قال الشافعي : أخبرنا إبراهيم بن محمد قال: أخبرني أبي، أن ابن المسيب قال: " أحب الأيام إلي أن أموت فيه ضحى يوم الجمعة ".

6694 - قال أحمد: هذه الآثار قد رواها أيضا غير إبراهيم بن محمد ، ولم ينفرد إبراهيم بمنكر حتى ما روى عن ثقة، وكان الراوي عنه غير ثقة.

6695 - كذلك قال أبو أحمد بن عدي الحافظ فيما أخبرنا أبو سعيد الماليني عنه وقوله في الحديث: " وهو اليوم الذي استوى فيه ربك على العرش " يعني والله أعلم: وهو اليوم الذي فعل ربك في العرش فعلا سماه استواء.

6696 - وقد حكينا فيه قول السلف والخلف في كتاب الأسماء والصفات.