5640 - والدلالة على ذلك أن مالكا أخبرنا عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=7820محمود بن الربيع الأنصاري ، [ ص: 122 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=667041nindex.php?page=treesubj&link=1627_27459_27465عن عتبان بن مالك وكان يؤم قومه وهو أعمى وأنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم " إنها تكون الظلمة والمطر والسيل، وأنا رجل ضرير البصر، فصل يا رسول الله في بيتي مكانا أتخذه مصلى قال: فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أين تحب أن أصلي؟ " فأشار له إلى مكان من البيت فصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ".

5641 - قال: وأخبرنا أيضا nindex.php?page=showalam&ids=12374إبراهيم بن سعد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، عن محمود بن عتبان بن مالك، أنه كان يؤم قومه وهو أعمى.

5642 - قال الشيخ nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد: واللفظ الذي رواه nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة في هذا الإسناد إنما هو في قصة nindex.php?page=showalam&ids=100ابن أم مكتوم الأعمى، وتلك القصة رويت عن nindex.php?page=showalam&ids=100ابن أم مكتوم من أوجه، ورويت في حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .

5643 - وإنما أراد والله أعلم لا أجد لك عذرا أو رخصة تلحق فضيلة من حضرها، فقد رخص لعتبان بن مالك في التخلف عن حضورها. وبالله التوفيق.

[ ص: 123 ]

5640 - وَالدَّلَالَةُ عَلَى ذَلِكَ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَنَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=7820مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ ، [ ص: 122 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=667041nindex.php?page=treesubj&link=1627_27459_27465عَنْ عِتْبَانِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى وَأَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِنَّهَا تَكُونُ الظُّلْمَةُ وَالْمَطَرُ وَالسَّيْلُ، وَأَنَا رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ، فَصَلِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى قَالَ: فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ؟ " فَأَشَارَ لَهُ إِلَى مَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ فَصَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".

5641 - قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=12374إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ وَهُوَ أَعْمَى.

5642 - قَالَ الشَّيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ: وَاللَّفْظُ الَّذِي رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ إِنَّمَا هُوَ فِي قِصَّةِ nindex.php?page=showalam&ids=100ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى، وَتِلْكَ الْقِصَّةُ رُوِيَتْ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=100ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ مِنْ أَوْجُهٍ، وَرُوِيَتْ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .

5643 - وَإِنَّمَا أَرَادَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ لَا أَجِدُ لَكَ عُذْرًا أَوْ رُخْصَةً تَلْحَقُ فَضِيلَةَ مَنْ حَضَرَهَا، فَقَدْ رَخَّصَ لِعِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ فِي التَّخَلُّفِ عَنْ حُضُورِهَا. وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

[ ص: 123 ]