809 - وذكر
nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب قال : أخبرني
nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15889رجاء بن حيوة قال : يقال :
nindex.php?page=treesubj&link=26647 " ما أحسن الإسلام ويزينه الإيمان ، وما أحسن الإيمان ويزينه التقوى ، وما أحسن التقوى ويزينها العلم ، وما أحسن العلم ويزينه الحلم ، وما أحسن الحلم ويزينه الرفق "
[ ص: 507 ] .
810 - وقال بعض الأدباء في هذا المعنى :
العلم والحلم [حلتا ] كرم للمرء إذا هما اجتمعا كم من وضيع سما به العلم
والحلم فنال السمو [وارتفعا ] صنوان لا يستتم حسنهما
إلا بجمع لذا وذاك معا كل رفيع البنا أضاعهما
أخمله ما أضاع فاتضعا
809 - وَذَكَرَ
nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15889رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ : يُقَالُ :
nindex.php?page=treesubj&link=26647 " مَا أَحْسَنَ الْإِسْلَامَ وَيَزِينُهُ الْإِيمَانُ ، وَمَا أَحْسَنَ الْإِيمَانَ وَيَزِينُهُ التَّقْوَى ، وَمَا أَحْسَنَ التَّقْوَى وَيَزِينُهَا الْعِلْمُ ، وَمَا أَحْسَنَ الْعِلْمُ وَيَزِينُهُ الْحِلْمُ ، وَمَا أَحْسَنَ الْحِلْمَ وَيَزِينُهُ الرِّفْقُ "
[ ص: 507 ] .
810 - وَقَالَ بَعْضُ الْأُدَبَاءِ فِي هَذَا الْمَعْنَى :
الْعِلْمُ وَالْحِلْمُ [حُلَّتَا ] كَرَمٍ لِلْمَرْءِ إِذَا هُمَا اجْتَمَعَا كَمْ مِنْ وَضِيعٍ سَمَا بِهِ الْعِلْمُ
وَالْحِلْمُ فَنَالَ السَّمُوَّ [وَارْتَفَعَا ] صِنْوَانِ لَا يَسْتَتِمُّ حُسْنُهُمَا
إِلَّا بِجَمْعٍ لِذَا وَذَاكَ مَعًا كُلُّ رُفَيْعِ الْبِنَا أَضَاعَهُمَا
أَخْمَلَهُ مَا أَضَاعَ فَاتَّضَعَا