إسلام ويب - جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر - باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض- الجزء رقم2

2179 - وقد كان ابن معين عفا الله عنه يطلق في أعراض الثقات الأئمة لسانه بأشياء أنكرت عليه ، منها قول : كان عبد الملك بن مروان أبخر الفم وكان رجل سوء ، ومنها قوله : كان أبو عثمان النهدي شرطيا وفيها قوله في الزهري : إنه ولي الخراج لبعض بني أمية وإنه فقد مرة مالا فاتهم به غلاما له فضربه فمات من ضربه ، وذكر كلاما خشنا في قتله على ذلك غلامه تركت ذكره ؛ لأنه لا يليق بمثله ومنها قوله في الأوزاعي : إنه كان من الجند ، وقال في موضع آخر من ذلك الكتاب يكتب عن أحد من الجند ولا كرامة ، وقال : حديث الأوزاعي عن الزهري ويحيى بن أبي كثير ليس بثبت ، ومنها قوله في طاوس : إنه كان شيعيا ، ذكر هذا كله محمد بن الحسين الموصلي الحافظ في الأخبار التي في آخر كتابه في [ ص: 1114 ] الضعفاء عن الغلابي عن ابن معين ، وقد رواه مفترقا جماعة عن ابن معين منهم عباس الدوري وغيره ، ومما نقم على ابن معين وعيب به أيضا قوله في الشافعي : إنه ليس بثقة وقيل لأحمد بن حنبل : إن يحيى بن معين يتكلم في الشافعي فقال أحمد : ومن أين يعرف يحيى الشافعي هو لا يعرف الشافعي ولا يعرف ما يقول الشافعي ؟ أو نحو هذا ومن جهل شيئا عاداه ، قال أبو عمر رحمه الله : " صدق أحمد بن حنبل رحمه الله ، إن ابن معين كان لا يعرف ما يقول الشافعي رحمه الله وقد حكي عن ابن معين أنه سئل عن مسألة من التيمم فلم يعرفها .

2180 - حدثنا عبد الوارث بن سفيان ، نا قاسم بن أصبغ ، نا أحمد بن زهير قال : سئل يحيى بن معين وأنا حاضر ، عن رجل خير امرأته فاختارت نفسها فقال : " سل عن هذا أهل العلم .

2181 - ولقد أحسن أكثم بن صيفي في قوله : " ويل لعالم أمر من جاهله ، من جهل شيئا عاداه ، ومن أحب شيئا استعبده " .

2182 -

2183 - وقد كان عبد الله الأمير ابن عبد الرحمن بن محمد الناصر يقول : [ ص: 1115 ] إن ابن وضاح كذب على ابن معين في حكايته عنه أنه سأله عن الشافعي فقال : ليس بثقة ، وزعم عبد الله أنه رأى أصل ابن وضاح الذي كتبه بالمشرق وفيه سألت يحيى بن معين عن الشافعي فقال : هو ثقة قال : وقد كان ابن وضاح يقول : ليس بثقة ، فكان عبد الله الأمير يحمل على ابن وضاح في ذلك وكان خالد بن سعد يقول : إنما سأله ابن وضاح عن إبراهيم بن محمد الشافعي ولم يسأله عن محمد بن إدريس الفقيه الشافعي وهذا كله عندي تخرص وتكلم على الهوى وقد صح عن ابن معين من طرق أنه كان يتكلم في الشافعي على ما قدمت لك حتى نهاه أحمد بن حنبل رحمه الله ونبهه على موضعه من العلم وقال له : لم تر عيناك قط مثل قول الشافعي .