وقال nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -.

469 - nindex.php?page=treesubj&link=28988في قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=86ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك  إن هذا القرآن الذي بين أظهركم يوشك أن يرفع، قيل له: كيف يرفع وقد أثبته الله في قلوبنا، وأثبتناه في مصاحفنا؟ قال: يسري عليه ليلة فينزع ما في القلوب ويذهب ما في المصاحف.

فدل أنه أراد أن يرفع القرآن الظاهر في المصاحف، وقال تعالى: [ ص: 448 ] nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=77إنه لقرآن كريم nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=78في كتاب مكنون nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=79لا يمسه إلا المطهرون فلو أراد به الحبر لنهاهم أن يمسوا الحبر الذي في المحبرة، ولا يجوز أن ينهى عن مس شيء ليس يرى، ولا هو غير ظاهر.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.

469 - nindex.php?page=treesubj&link=28988فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=86وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ  إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ الَّذِي بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ يُوشِكُ أَنْ يُرْفَعَ، قِيلَ لَهُ: كَيْفَ يُرْفَعُ وَقَدْ أَثْبَتَهُ اللَّهُ فِي قُلُوبِنَا، وَأَثْبَتْنَاهُ فِي مَصَاحِفِنَا؟ قَالَ: يَسْرِي عَلَيْهِ لَيْلَةً فَيَنْزِعُ مَا فِي الْقُلُوبِ وَيَذْهَبُ مَا فِي الْمَصَاحِفِ.

فَدَلَّ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يُرْفَعَ الْقُرْآنُ الظَّاهِرُ فِي الْمَصَاحِفِ، وَقَالَ تَعَالَى: [ ص: 448 ] nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=77إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=78فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=79لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ فَلَوْ أَرَادَ بِهِ الْحِبْرَ لَنَهَاهُمْ أَنْ يَمَسُّوا الْحِبْرَ الَّذِي فِي الْمِحْبَرَةِ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَنْهَى عَنْ مَسِّ شَيْءٍ لَيْسَ يُرَى، وَلَا هُوَ غَيْرُ ظَاهِرٍ.