78 - (و) أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12116أبو عمرو ، أنا والدي، أنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم ، نا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=11931أبو اليمان ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16108شعيب بن أبي حمزة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=656862nindex.php?page=treesubj&link=28726_23468_29716يد الله ملأى لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار، وقال: أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض؟ فإنه لم ينقص ما في يده، وكان عرشه على الماء، وبيده الميزان يخفض ويرفع   ".

قال أبو زرعة : nindex.php?page=treesubj&link=28712_28719المعطلة النافية الذين ينكرون صفات الله -عز [ ص: 197 ] وجل- التي وصف بها نفسه في كتابه، وعلى لسان نبيه -صلى الله عليه وسلم-، ويكذبون بالأخبار الصحاح  التي جاءت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الصفات، ويتأولونها بآرائهم المنكوسة على موافقة ما اعتقدوا من الضلالة، وينسبون رواتها إلى التشبيه، فمن نسب الواصفين ربهم -تبارك وتعالى- بما وصف به نفسه في كتابه وعلى لسان نبيه -صلى الله عليه وسلم- من غير تمثيل ولا تشبيه إلى التشبيه فهو معطل ناف، ويستدل عليهم بنسبتهم إياهم إلى التشبيه أنهم معطلة نافية، كذلك كان أهل العلم يقولون، منهم nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح .

78 - (وَ) أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12116أَبُو عَمْرٍو ، أَنَا وَالِدِي، أَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11931أَبُو الْيَمَانِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16108شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13723الْأَعْرَجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: " nindex.php?page=hadith&LINKID=656862nindex.php?page=treesubj&link=28726_23468_29716يَدُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يُغِيضُهَا نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، وَقَالَ: أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مَا فِي يَدِهِ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَبِيَدِهِ الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ   ".

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : nindex.php?page=treesubj&link=28712_28719الْمُعَطِّلَةُ النَّافِيَةُ الَّذِينَ يُنْكِرُونَ صِفَاتِ اللَّهِ -عَزَّ [ ص: 197 ] وَجَلَّ- الَّتِي وَصَفَ بِهَا نَفْسَهُ فِي كِتَابِهِ، وَعَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَيُكَذِّبُونَ بِالْأَخْبَارِ الصِّحَاحِ  الَّتِي جَاءَتْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الصِّفَاتِ، وَيَتَأَوَّلُونَهَا بِآرَائِهِمُ الْمَنْكُوسَةِ عَلَى مُوَافَقَةِ مَا اعْتَقَدُوا مِنَ الضَّلَالَةِ، وَيَنْسُبُونَ رُوَاتَهَا إِلَى التَّشْبِيهِ، فَمَنْ نَسَبَ الْوَاصِفِينَ رَبَّهُمْ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى- بِمَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ فِي كِتَابِهِ وَعَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنْ غَيْرِ تَمْثِيلٍ وَلَا تَشْبِيهٍ إِلَى التَّشْبِيهِ فَهُوَ مُعَطِّلٌ نَافٍ، وَيُسْتَدَلُّ عَلَيْهِمْ بِنِسْبَتِهِمْ إِيَّاهُمْ إِلَى التَّشْبِيهِ أَنَّهُمْ مُعَطِّلَةٌ نَافِيَةٌ، كَذَلِكَ كَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ يَقُولُونَ، مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ .