حاشية ابن قاسم

( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ إلَّا مُعْتَقَهَا ) أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=7630فَلَا تَرِثُ عَتِيقَ أَبِيهَا الْغَيْرِ الْعَتِيقِ لَهَا مَثَلًا ( قَوْلُهُ كَابْنِ ابْنِهِ ) عِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ كَابْنِهِ

حاشية الشرواني

( قَوْلُهُ بِفَتْحِ التَّاءِ ) أَيْ بِخَطِّهِ وَهُوَ مَنْ أَعْتَقَتْهُ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَمِنْهُ ) أَيْ مِنْ مُعْتِقِهَا خَبَرٌ لِقَوْلِهِ الْآتِي أَبُوهَا إلَخْ ( قَوْلُ الْمَتْنِ إلَيْهِ ) أَيْ إلَى مُعْتِقِهَا ( قَوْلُهُ كَابْنِ ابْنِهِ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَابْنِ الْجَمَّالِ وَشَرْحِ الرَّوْضِ وَالْبَهْجَةِ وَالْمَنْهَجِ كَابْنِهِ ( قَوْلُهُ : ثُمَّ هُوَ عَبْدًا ) أَيْ ، ثُمَّ nindex.php?page=treesubj&link=7630اشْتَرَى أَبُوهَا الْعَتِيقُ عَبْدًا ( قَوْلُهُ عَنْهَا وَعَنْ ابْنٍ ) أَيْ عَنْ بِنْتِهِ الْمُعْتِقَةِ إيَّاهُ وَعَنْ ابْنٍ لَهُ ( قَوْلُهُ ، ثُمَّ عَتِيقُهُ ) أَيْ عَتِيقُ الْأَبِ وَقَوْلُهُ عَنْهُمَا أَيْ الْبِنْتِ وَالِابْنِ ( قَوْلُهُ مُعْتِقَةُ مُعْتِقٍ ) فَهِيَ عَصَبَةُ الْمُعْتِقِ مِنْ الْوَلَاءِ ( قَوْلُهُ وَالْأُولَى ) أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=13805عَصَبَةُ الْمُعْتِقِ مِنْ النَّسَبِ مُقَدَّمَةٌ أَيْ عَلَى عَصَبَتِهِ مِنْ الْوَلَاءِ وَيُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ ذِكْرَ الِابْنِ مِثَالٌ وَإِلَّا فَغَيْرُهُ مِنْ عَصَبَةِ النَّسَبِ كَالْأَخِ وَالْعَمِّ يُقَدَّمُ عَلَيْهَا ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ حَيْثُ قَدَّمُوهَا ) أَيْ الْبِنْتَ وَجَعَلُوا الْمِيرَاثَ لَهَا