الهداية شرح بداية المبتدي

( فإن nindex.php?page=treesubj&link=7536_7541_24242_7540زوجها فجاءت بولد فهو في حكم أمه   ) ; لأن حق الحرية يسري إلى الولد كالتدبير ; ألا ترى أن ولد الحرة حر وولد القنة رقيق والنسب يثبت من الزوج ; لأن الفراش له ، وإن كان النكاح فاسدا إذ الفاسد ملحق بالصحيح في حق الأحكام ، ولو ادعاه المولى لا يثبت نسبه منه ; لأنه ثابت النسب من غيره ، [ ص: 41 ] ويعتق الولد وتصير أمه أم ولد له لإقراره .

الهداية شرح بداية المبتدي

( فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=7536_7541_24242_7540زَوَّجَهَا فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ فَهُوَ فِي حُكْمِ أُمِّهِ   ) ; لِأَنَّ حَقَّ الْحُرِّيَّةِ يَسْرِي إلَى الْوَلَدِ كَالتَّدْبِيرِ ; أَلَا تَرَى أَنَّ وَلَدَ الْحُرَّةِ حُرٌّ وَوَلَدَ الْقِنَّةِ رَقِيقٌ وَالنَّسَبُ يَثْبُتُ مِنْ الزَّوْجِ ; لِأَنَّ الْفِرَاشَ لَهُ ، وَإِنْ كَانَ النِّكَاحُ فَاسِدًا إذْ الْفَاسِدُ مُلْحَقٌ بِالصَّحِيحِ فِي حَقِّ الْأَحْكَامِ ، وَلَوْ ادَّعَاهُ الْمَوْلَى لَا يَثْبُتُ نَسَبُهُ مِنْهُ ; لِأَنَّهُ ثَابِتُ النَّسَبِ مِنْ غَيْرِهِ ، [ ص: 41 ] وَيُعْتَقُ الْوَلَدُ وَتَصِيرُ أُمُّهُ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ لِإِقْرَارِهِ .