[ ص: 322 ] فوائد الأولى : قوله ( فإن سبوا الإمام : عزرهم ) . وكذا لو سبوا عدلا . فلو عرضوا للإمام ، أو للعدل بالسب    : ففي تعزيرهم وجهان . وأطلقهما في المحرر ، والنظم ، والرعايتين ، والحاوي الصغير ، والفروع ، والمغني ، والشرح ، والكافي أحدهما : يعزر . قلت    : وهو الصواب ، وجزم به في المنور . والوجه الثاني : لا يعزر . قال في المذهب : فإن صرحوا بسب الإمام عزرهم . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					