قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=12407_11168_23881_24785الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها ثم يطلقها فيقول ما جامعتها وتقول المرأة قد جامعني ؟  قال : القول قول المرأة في ذلك .

قلت : فإن طلقها واحدة ؟

قال : القول قول المرأة في الصداق وعليها العدة ولا تملك الرجعة وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قال : وقد بلغني أن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا قيل له أفتنكح بهذا زوجا كان قد طلقها ألبتة إذا طلقها زوجها ، فقال الزوج لم أطأها وقالت المرأة قد وطئني ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا أرى ذلك إلا باجتماع منهما على الوطء .

قال ابن القاسم : وأرى أن يدين في ذلك ويخلى بينها وبين نكاحه ، وأخاف أن يكون هذا من الذي طلقها ضررا منه في نكاحها .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=12407_11168_23881_24785الرَّجُلَ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَيَقُولُ مَا جَامَعْتهَا وَتَقُولُ الْمَرْأَةُ قَدْ جَامَعَنِي ؟  قَالَ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْمَرْأَةِ فِي ذَلِكَ .

قُلْتُ : فَإِنْ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً ؟

قَالَ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْمَرْأَةِ فِي الصَّدَاقِ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَا تَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .

قَالَ : وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا قِيلَ لَهُ أَفَتَنْكِحُ بِهَذَا زَوْجًا كَانَ قَدْ طَلَّقَهَا أَلْبَتَّةَ إذَا طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ، فَقَالَ الزَّوْجُ لَمْ أَطَأْهَا وَقَالَتْ الْمَرْأَةُ قَدْ وَطِئَنِي ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا أَرَى ذَلِكَ إلَّا بِاجْتِمَاعٍ مِنْهُمَا عَلَى الْوَطْءِ .

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَأَرَى أَنْ يَدِينُ فِي ذَلِكَ وَيُخَلَّى بَيْنَهَا وَبَيْنَ نِكَاحِهِ ، وَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ الَّذِي طَلَّقَهَا ضَرَرًا مِنْهُ فِي نِكَاحِهَا .