[ ص: 320 ] في كفارة العبد في الظهار قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=12046_23274_12160العبد إذا ظاهر أيجزئه العتق أم الإطعام إذا أذن له سيده أم لا وهل يجزئه الصوم وقد أذن له سيده في الإطعام أو العتق  ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : أما العتق فلا يجزئه وإن أذن له سيده .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : وأحب إلي أن يصوم .

قلت : فإن كان قد أذن له سيده في الطعام فالصيام أحب إليه منه ؟

قال : نعم .

قال ابن القاسم : والصيام عليه وهو الذي فرضه الله على من قوي عليه وليس يطعم أحد يستطيع الصيام .

قلت : هل يجزئ العبد أن يعتق بإذن سيده في كفارة الإيلاء أو في كفارة شيء من الأيمان ، في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا .

قلت : أرأيت لو أن عبدا حلف بالله أن لا يكلم فلانا ، فكلمه فأذن له سيده في الطعام أو الكسوة أو الصوم ، أي ذلك أحب إلى nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟ أيطعم أم يكسو أم يصوم ، وهل يجوز له أن يصوم وهو يقدر على الكسوة والإطعام إذا كان في يد العبد مال فأذن له سيده أن يطعم أو يكسو عن نفسه ؟

قال : قال لي nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك الصيام أبين عندي من الإطعام وإن أذن له سيده ، فأطعم أجزأ عنه وكان يقول في قلبي منه شيء .

وقال ابن القاسم : هو مجزئ عنه إذا أذن له سيده ; لأن سيده لو كفر عنه بالطعام ، أو رجل كفر عن صاحبه بالطعام بإذنه أجزأ ذلك عنه ، فهذا مما يبين لك أمر العبد .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة عن nindex.php?page=showalam&ids=17346يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن يزيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين أنه قال : إذا تظاهر العبد ليس عليه إلا الصيام ولا يعتق .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن سفيان عن ليث عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد قال : ليس على العبد إلا الصيام .

[ ص: 320 ] فِي كَفَّارَةِ الْعَبْدِ فِي الظِّهَارِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=12046_23274_12160الْعَبْدَ إذَا ظَاهَرَ أَيُجْزِئُهُ الْعِتْقُ أَمْ الْإِطْعَامُ إذَا أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ أَمْ لَا وَهَلْ يُجْزِئُهُ الصَّوْمُ وَقَدْ أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ فِي الْإِطْعَامِ أَوْ الْعِتْقِ  ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : أَمَّا الْعِتْقُ فَلَا يُجْزِئُهُ وَإِنْ أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : وَأَحَبُّ إلَيَّ أَنْ يَصُومَ .

قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ قَدْ أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ فِي الطَّعَامِ فَالصِّيَامُ أَحَبُّ إلَيْهِ مِنْهُ ؟

قَالَ : نَعَمْ .

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَالصِّيَامُ عَلَيْهِ وَهُوَ الَّذِي فَرَضَهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ قَوِيَ عَلَيْهِ وَلَيْسَ يُطْعَمُ أَحَدٌ يَسْتَطِيعُ الصِّيَامَ .

قُلْتُ : هَلْ يُجْزِئُ الْعَبْدَ أَنْ يَعْتِقَ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ فِي كَفَّارَةِ الْإِيلَاءِ أَوْ فِي كَفَّارَةِ شَيْءٍ مِنْ الْأَيْمَانِ ، فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ عَبْدًا حَلَفَ بِاَللَّهِ أَنْ لَا يُكَلِّمَ فُلَانًا ، فَكَلَّمَهُ فَأَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ فِي الطَّعَامِ أَوْ الْكُسْوَةِ أَوْ الصَّوْمِ ، أَيُّ ذَلِكَ أَحَبُّ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟ أَيُطْعِمُ أَمْ يَكْسُو أَمْ يَصُومُ ، وَهَلْ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَصُومَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى الْكُسْوَةِ وَالْإِطْعَامِ إذَا كَانَ فِي يَدِ الْعَبْدِ مَالٌ فَأَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ أَنْ يُطْعِمَ أَوْ يَكْسُو عَنْ نَفْسِهِ ؟

قَالَ : قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ الصِّيَامُ أَبْيَنُ عِنْدِي مِنْ الْإِطْعَامِ وَإِنْ أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ ، فَأَطْعَمَ أَجْزَأَ عَنْهُ وَكَانَ يَقُولُ فِي قَلْبِي مِنْهُ شَيْءٌ .

وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : هُوَ مُجْزِئٌ عَنْهُ إذَا أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ ; لِأَنَّ سَيِّدَهُ لَوْ كَفَّرَ عَنْهُ بِالطَّعَامِ ، أَوْ رَجُلٌ كَفَّرَ عَنْ صَاحِبِهِ بِالطَّعَامِ بِإِذْنِهِ أَجْزَأَ ذَلِكَ عَنْهُ ، فَهَذَا مِمَّا يُبَيِّنُ لَكَ أَمْرَ الْعَبْدِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17346يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ قَالَ : إذَا تَظَاهَرَ الْعَبْدُ لَيْسَ عَلَيْهِ إلَّا الصِّيَامُ وَلَا يَعْتِقُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ قَالَ : لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ إلَّا الصِّيَامُ .