ش: أَيْ قَدْ رُوِيَ فِيمَا ذَكَرْنَا مِنَ التَّوْفِيقِ بَيْنَ الْأَحَادِيثِ، وَتَعَيُّنِ بَعْضِ الرَّأْسِ فِي الْوُجُوبِ، "مَا رُوِيَ" عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ "مَا يُوَافِقُ ذَلِكَ" أَيْ مَا ذَكَرْنَا، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: "حَدَّثَنَا ... " إِلَى آخِرِهِ.

وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ مَا خَلَا nindex.php?page=showalam&ids=13857إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ

وَالزُّبَيْدِيُّ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ صَاحِبُ الزُّهْرِيِّ ، نِسْبَةً إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=15914زُبَيْدٍ بِضَمِّ الزَّايِ، وَفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، وَهُوَ: مُنَبِّهُ بْنُ مُصْعَبٍ ، وَهَذَا هُوَ زُبَيْدٌ الْأَكْبَرُ ، إِلَيْهِ تَرْجِعُ قَبَائِلُ nindex.php?page=showalam&ids=15914زُبَيْدٍ

nindex.php?page=showalam&ids=12300وَالزُّهْرِيُّ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ .

nindex.php?page=showalam&ids=15959وَسَالِمٌ هُوَ: ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ.

[ ص: 287 ] وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي "مُصَنَّفِهِ": عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ nindex.php?page=treesubj&link=28186 "كَانَ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْوَضُوءِ فَيَمْسَحُ بِهَا مَسْحَةً وَاحِدَةً [عَلَى] الْيَافُوخِ فَقَطْ" .

قُلْتُ: الْيَافُوخُ اسْمٌ لِمُقَدَّمِ الرَّأْسِ، يَفْعُولٌ، وَالْجَمْعُ الْيَآفِخُ، وَأَفَخْتُهُ: ضَرَبْتُ يَافُوخَهُ، وَيَافُوخُ اللَّيْلِ مُعْظَمُهُ.