6950 6951 6952 6953 6954 6955 [ ص: 483 ] ص: وهذا غير مأمون على أحد غير رسول الله -عليه السلام-، فإنه معصوم ولذلك كان يقول ما قد روي عنه مما قد حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا خطاب بن عثمان ، وحيوة بن شريح، قالا: ثنا بقية بن الوليد ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عن عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام ، عن أبي هريرة، أنه كان يقول: سمعت رسول الله -عليه السلام- يقول: " إني لأتوب في اليوم مائة مرة، وقال أناس: إنما قال: سبعين مرة".

حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا أبو أيوب بن سليمان بن بلال ، قال: حدثني أبو بكر بن أبي أويس ، عن سليمان ، عن محمد بن عبد الله بن أبي عتيق ، وموسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله -عليه السلام- يقول: " إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة".

حدثنا يونس، قال: ثنا سلامة بن روح ، قال: قال عقيل: ، ثنا الزهري، أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبره، أن أبا هريرة قال: قال رسول الله -عليه السلام-. . . . ثم ذكر مثله.

حدثنا يونس ، قال: أنا ابن وهب ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي -عليه السلام- مثله.

حدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: أنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني موسى بن عقبة ، عن أبي إسحاق، حدثه عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه، أن رسول الله -عليه السلام- قال: " [إني] لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة".

حدثنا ربيع المؤذن، قال: ثنا أسد، قال: ثنا مروان بن معاوية ، قال: أنا زيد بن المنذر ، قال: أنا بردة بن أبي موسى ، قال: ثنا الأغر المزني قال: " خرج إلينا رسول الله -عليه السلام- رافعا يده وهو يقول: يا أيها الناس استغفروا ربكم ثم توبوا إليه؛ فوالله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة" .

[ ص: 484 ] قالوا: فهذا كان رسول الله -عليه السلام- يقوله لأنه معصوم من الذنب، وأما غيره فلا ينبغي أن يقول ذلك؛ لأنه غير معصوم من العود فيما تاب منه.

التالي السابق

الشرح

ش: أَشَارَ بِهِ إِلَى الْقَوْلِ: "أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ"، وَهَذَا فِي الْحَقِيقَةِ جَوَابٌ عَنْ سُؤَالٍ مُقَدَّرٍ، تَقْدِيرُهُ أَنْ يُقَالَ: كَيْفَ كَرِهْتُمْ قَوْلَ الرَّجُلِ: "أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ" وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: "إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً"؟.

وَتَقْرِيرُ الْجَوَابِ أَنَّ غَيْرَ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- غَيْرُ مَأْمُونٍ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ مَعْصُومٍ فَيُتَوَهَّمُ مِنْهُ خُلْفُ الْوَعْدِ، وَالنَّبِيُّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- مَأْمُونٌ عَنْ ذَلِكَ؛ لِأَنَّهُ مَعْصُومٌ، وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ: "قَالُوا: فَهَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- يَقُولُهُ" أَيْ قَالَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ الْمَذْكُورُونَ هَذَا الَّذِي ذَكَرْنَاهُ مِنْ قَوْلِ الرَّجُلِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ كَانَ النَّبِيُّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- يَقُولُهُ؛ لِأَنَّهُ مَعْصُومٌ مِنَ الذُّنُوبِ، وَأَمَّا غَيْرُهُ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَقُولَ ذَلِكَ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ مَعْصُومٍ مِنَ الْعَوْدِ، أَيِ الرُّجُوعِ إِلَى الذَّنْبِ الَّذِي تَابَ مِنْهُ.

فَإِنْ قِيلَ: فَمَا فَائِدَةُ قَوْلِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- بِذَلِكَ وَهُوَ لَا ذَنْبَ لَهُ، فَلَا يَحْتَاجُ إِلَى التَّوْبَةِ؟

قُلْتُ: إِظْهَارُ الشُّكْرِ لِلَّهِ تَعَالَى عَلَى هَذِهِ النِّعْمَةِ الَّتِي اخْتَصَّتْ بِهِ إِذْ إِرْشَادُ الْأُمَّةِ وَتَعْلِيمُهُ إِيَّاهُمْ مَا يَقُولُونَ عِنْدَ ارْتِكَابِهِمُ الذُّنُوبَ.

ثُمَّ إِنَّهُ أَخْرَجَهُ الْحَدِيثَ الْمَذْكُورَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَالْأَغَرِّ بْنِ يَسَارٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -.

أَمَّا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَخْرَجَهُ مِنْ أَرْبَعِ طُرُقٍ:

الْأَوَّلُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيِّ ، عَنْ خَطَّابِ بْنِ عُثْمَانَ الطَّائِيِّ الْفَوْزِيِّ الْحِمْصِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، وَحَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ الْحِمْصِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ أَيْضًا، وَأَبِي دَاوُدَ ، كِلَاهُمَا، عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكَلَاعِيِّ الْحِمْصِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْحِمْصِيِّ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ الْقُرَشِيِّ الْمَخْزُومِيِّ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

[ ص: 485 ] وَسَمَاعُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَذْكُورِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ خِلَافٌ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي "الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ": عَنْ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، بِهِ.

الثَّانِي: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ أَيْضًا، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ الْقُرَشِيِّ الْمَدَنِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، وَهُوَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُوَيْسٍ الْمَدَنِيُّ الْأَعْشَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ الْقُرَشِيِّ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَعَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْقُرَشِيِّ الْمَخْزُومِيِّ الْمَدَنِيِّ، أَحَدِ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي "الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ": عَنْ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ نَحْوَهُ.

الثَّالِثُ: عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْمِصْرِيِّ ، عَنْ سَلَامَةَ بْنِ رَوْحِ بْنِ خَالِدٍ الْأَيْلِيِّ -فِيهِ خِلَافٌ- عَنْ عَمِّهِ عُقَيْلِ -بِضَمِّ الْعَيْنِ- بْنِ خَالِدٍ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.

الرَّابِعُ: عَنْ يُونُسَ أَيْضًا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.

[ ص: 486 ] وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الدَّعَوَاتِ": عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-: "إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً".

وَأَمَّا عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ: فَأَخْرَجَهُ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الْمَعَارِكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَكَمِ -الْمَعْرُوفِ بِابْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْمِصْرِيِّ- شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَامِرِ بْنِ أَبِي مُوسِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ .

وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي "الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ": عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ الْإِسْكَنْدَرَانِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ . . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ.

وَقَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي "الْأَطْرَافِ": الْمَحْفُوظُ حَدِيثُ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .

وَأَمَّا عَنِ الْأَغَرِّ: فَأَخْرَجَهُ عَنْ رَبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنِ صَاحِبِ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْكُوفِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْهَمْدَانِيِّ الْأَعْمَى الثَّقَفِيِّ -فِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ، حَتَّيْ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: هُوَ كَذَّابٌ عَدُوُّ اللَّهِ لَيْسَ يَسْوَى فَلْسًا- وَهُوَ يَرْوِي عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَامِرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ الْأَغَرِّ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنَيِّ الصَّحَابِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - .

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ : عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ [ ص: 487 ] ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ".

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي "الْيَوْمِ اللَّيْلَةِ": عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَفَّانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ الْأَغَرِّ -أَغَرِّ مُزَيْنَةَ- بِهِ.

وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ .

وَعَنِ ابْنُ مُثَنَّى ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ جَمِيعًا، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ الْأَغَرِّ، نَحْوَهُ.

وَعَنْ بِشْرِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- نَحْوَهُ، وَلَمْ يُسَمِّهِ.

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُعْتَمِرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ قَالَ: "جَلَسْتُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يُعْجِبُنِي تَوَاضُعَهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ. . . ." فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَلَمْ يُسَمِّهِ.

وَقَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ : رُوِيَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ. وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -.

ش: أشار به إلى القول: "أستغفر الله وأتوب إليه"، وهذا في الحقيقة جواب عن سؤال مقدر، تقديره أن يقال: كيف كرهتم قول الرجل: "أستغفر الله وأتوب إليه" وقد روي هذا عن النبي -عليه السلام- أنه كان يقول: "إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة"؟.

وتقرير الجواب أن غير النبي -عليه السلام- غير مأمون؛ لأنه غير معصوم فيتوهم منه خلف الوعد، والنبي -عليه السلام- مأمون عن ذلك؛ لأنه معصوم، وهو معنى قوله: "قالوا: فهذا كان رسول الله -عليه السلام- يقوله" أي قال هؤلاء القوم المذكورون هذا الذي ذكرناه من قول الرجل أستغفر الله وأتوب إليه كان النبي -عليه السلام- يقوله؛ لأنه معصوم من الذنوب، وأما غيره فلا ينبغي أن يقول ذلك؛ لأنه غير معصوم من العود، أي الرجوع إلى الذنب الذي تاب منه.

فإن قيل: فما فائدة قول النبي -عليه السلام- بذلك وهو لا ذنب له، فلا يحتاج إلى التوبة؟

قلت: إظهار الشكر لله تعالى على هذه النعمة التي اختصت به إذ إرشاد الأمة وتعليمه إياهم ما يقولون عند ارتكابهم الذنوب.

ثم إنه أخرجه الحديث المذكور عن أبي هريرة وأبي موسى الأشعري والأغر بن يسار - رضي الله عنهم -.

أما عن أبي هريرة فأخرجه من أربع طرق:

الأول: عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن خطاب بن عثمان الطائي الفوزي الحمصي شيخ البخاري ، وحيوة بن شريح بن يزيد الحضرمي الحمصي شيخ البخاري أيضا، وأبي داود ، كلاهما، عن بقية بن الوليد الكلاعي الحمصي ، عن محمد بن الوليد الحمصي الزبيدي ، عن محمد بن مسلم الزهري ، عن عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني ، عن أبي هريرة .

[ ص: 485 ] وسماع عبد الملك المذكور عن أبي هريرة فيه خلاف.

وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة": عن هشام بن عبد الملك ، عن بقية ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عن عبد الملك بن أبي بكر ، به.

الثاني: عن إبراهيم بن أبي داود أيضا، عن أيوب بن سليمان بن بلال القرشي المدني شيخ البخاري ، عن أبي بكر بن أبي أويس، وهو عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس المدني الأعشى ، عن سليمان بن بلال القرشي المدني ، عن محمد بن عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، وعن موسى بن عقبة ، كلاهما عن محمد بن مسلم الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة القرشي المخزومي المدني، أحد الفقهاء السبعة ، عن أبي هريرة .

وهذا إسناد صحيح.

وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة": عن إسماعيل الترمذي ، عن أيوب بن سليمان ، عن أبي بكر بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن محمد بن عبد الله بن عتيق وموسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، عن أبي بكر نحوه.

الثالث: عن يونس بن عبد الأعلى المصري ، عن سلامة بن روح بن خالد الأيلي -فيه خلاف- عن عمه عقيل -بضم العين- بن خالد الأيلي ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.

الرابع: عن يونس أيضا، عن عبد الله بن وهب ، عن يونس بن يزيد الأيلي ، عن محمد بن مسلم الزهري ، عن أبي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف المدني ، عن أبي هريرة .

وهذا إسناد صحيح.

[ ص: 486 ] وأخرجه البخاري في "الدعوات": عن أبي اليمان ، عن شعيب ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله -عليه السلام-: "إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم سبعين مرة".

وأما عن أبي موسى الأشعري عبد الله بن قيس: فأخرجه عن حسين بن نصر بن المعارك ، عن سعيد بن الحكم -المعروف بابن أبي مريم المصري- شيخ البخاري ، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري المدني ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي ، عن أبي بردة عامر بن أبي موسي عبد الله بن قيس الأشعري .

وهذا إسناد صحيح.

وأخرجه النسائي في "اليوم والليلة": عن محمد بن داود بن أبي ناجية الإسكندراني ، عن زياد بن يونس ، عن محمد بن جعفر ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي بردة . . . . إلى آخره نحوه.

وقال ابن عساكر في "الأطراف": المحفوظ حديث أبي بردة ، عن الأغر المزني - رضي الله عنه - .

وأما عن الأغر: فأخرجه عن ربيع بن سليمان المؤذن صاحب الشافعي ، عن أسد بن موسى ، عن مروان بن معاوية بن الحارث الكوفي ، عن زياد بن المنذر الهمداني الأعمى الثقفي -فيه كلام كثير، حتي قال يحيى بن معين: هو كذاب عدو الله ليس يسوى فلسا- وهو يروي عن أبي بردة عامر بن أبي موسى الأشعري ، عن الأغر بن يسار الجهني الصحابي - رضي الله عنه - .

وأخرجه أبو داود : عن سليمان بن حرب ومسدد ، عن حماد بن زيد ، عن [ ص: 487 ] ثابت ، عن أبي بردة ، عن الأغر ، عن النبي -عليه السلام- أنه قال: "إنه ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في كل يوم مائة مرة".

وأخرجه النسائي في "اليوم الليلة": عن أحمد بن سليمان ، عن عفان ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي بردة ، عن الأغر -أغر مزينة- به.

وعن أحمد بن سليمان ، عن جعفر بن عون ، عن مسعر .

وعن ابن مثنى ، عن ابن مهدي ، عن شعبة جميعا، عن عمرو بن مرة ، عن أبي بردة ، عن الأغر، نحوه.

وعن بشر بن هلال ، عن جعفر بن سليمان ، عن ثابت ، عن أبي بردة ، عن رجل من الصحابة ، عن النبي -عليه السلام- نحوه، ولم يسمه.

وعن محمد بن عبد الأعلى ، عن معتمر ، عن سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، حدثني أبو بردة قال: "جلست إلى رجل من المهاجرين يعجبني تواضعه فسمعته يقول. . . ." فذكر نحوه، ولم يسمه.

وقال ابن عساكر : روي عن أبي إسحاق وسعيد بن أبي بردة ، عن أبي بردة ، عن أبيه. ورواه غندر عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي بردة ، عن الأغر ، عن ابن عمر - رضي الله عنهم -.